Mahatma Gandhi: Vegetarianisme adalah jalan menuju Satyagraha

Dunia mengenal Mohandas Gandhi sebagai pemimpin rakyat India, pejuang keadilan, orang hebat yang membebaskan India dari penjajah Inggris melalui perdamaian dan non-kekerasan. Tanpa ideologi keadilan dan non-kekerasan, Gandhi hanyalah seorang revolusioner, seorang nasionalis di negara yang berjuang untuk mencapai kebebasan.

Dia mendatanginya selangkah demi selangkah, dan salah satu langkah ini adalah vegetarisme, yang dia ikuti demi keyakinan dan pandangan moral, dan bukan hanya dari tradisi yang sudah mapan. Vegetarisme berakar pada budaya dan agama India, sebagai bagian dari doktrin Ahimsa, yang diajarkan oleh Veda, dan yang kemudian diambil Gandhi sebagai dasar metodenya. “Ahimsa” dalam tradisi Veda berarti “tidak adanya permusuhan terhadap segala jenis makhluk hidup dalam semua manifestasi yang mungkin, yang harus menjadi aspirasi yang diinginkan dari semua pencari.” Hukum Manu, salah satu teks suci agama Hindu, menyatakan “Daging tidak dapat diperoleh tanpa membunuh makhluk hidup, dan karena membunuh bertentangan dengan prinsip Ahimsa, maka harus ditinggalkan.”

Menjelaskan vegetarianisme di India kepada teman-teman vegetarian Inggrisnya, Gandhi berkata:

Beberapa orang India ingin melepaskan diri dari tradisi kuno dan memperkenalkan makan daging ke dalam budaya, karena mereka percaya bahwa kebiasaan tidak memungkinkan orang India untuk berkembang dan mengalahkan Inggris. Teman masa kecil Gandhi, , percaya pada kekuatan makan daging. Dia memberi tahu Gandhi muda: Mehtab juga mengklaim bahwa makan daging akan menyembuhkan Gandhi dari masalah lain, seperti ketakutan yang tidak masuk akal akan kegelapan.

Perlu dicatat bahwa contoh adik Gandhi (yang makan daging) dan Mehtab terbukti meyakinkan baginya, dan untuk beberapa waktu. Pilihan ini juga dipengaruhi oleh contoh kasta Ksatria, pejuang yang selalu makan daging dan diyakini bahwa makanan mereka adalah penyebab utama kekuatan dan daya tahan. Setelah beberapa waktu makan hidangan daging secara rahasia dari orang tuanya, Gandhi mendapati dirinya menikmati hidangan daging. Namun, ini bukan pengalaman terbaik bagi Gandhi muda, melainkan sebuah pelajaran. Dia tahu bahwa setiap kali dia makan daging, dia terutama ibunya, yang merasa ngeri dengan saudara pemakan daging Gandhi. Pemimpin masa depan membuat pilihan untuk meninggalkan daging. Jadi, Gandhi membuat keputusannya untuk mengikuti vegetarisme bukan berdasarkan moral dan gagasan vegetarisme itu sendiri, tetapi, pertama-tama, pada. Gandhi, menurut kata-katanya sendiri, bukanlah seorang vegetarian sejati.

menjadi kekuatan pendorong yang membawa Gandhi ke vegetarianisme. Ia mengamati dengan kekaguman cara hidup ibunya, yang mengungkapkan pengabdian kepada Tuhan melalui puasa (puasa). Puasa adalah dasar dari kehidupan keagamaannya. Dia selalu menjalankan puasa lebih ketat dari yang diwajibkan oleh agama dan tradisi. Berkat ibunya, Gandhi menyadari kekuatan moral, kekebalan dan kurangnya ketergantungan pada kenikmatan rasa yang dapat dicapai melalui vegetarianisme dan puasa.

Gandhi menginginkan daging karena dia pikir itu akan memberikan kekuatan dan stamina untuk membebaskan dirinya dari Inggris. Namun, dengan memilih vegetarisme, ia menemukan sumber kekuatan lain – yang menyebabkan runtuhnya penjajahan Inggris. Setelah langkah pertama menuju kemenangan moralitas, ia mulai mempelajari agama Kristen, Hindu, dan agama-agama lain di dunia. Segera, dia sampai pada kesimpulan: . Pelepasan kesenangan menjadi tujuan utamanya dan asal mula Satyagraha. Vegetarisme adalah pemicu kekuatan baru ini, karena mewakili pengendalian diri.

Tinggalkan Balasan