Mengapa Anda salah ketika Anda mengatakan bahwa Anda harus "menyelamatkan Natal"

Mengapa Anda salah ketika Anda mengatakan bahwa Anda harus "menyelamatkan Natal"

Psikologi

Sosiolog dan ahli neurolinguistik Alicia Aradilla memberikan kunci untuk menggunakan kata-kata yang paling tepat yang memungkinkan kita untuk "melindungi" dan "melindungi" diri kita sendiri di Natal yang berbeda.

Mengapa Anda salah ketika Anda mengatakan bahwa Anda harus "menyelamatkan Natal"

Perusahaan itu kata urusan. Banyak. NS bahasa yang kita gunakan untuk merujuk pada orang, benda, atau situasi yang merupakan bagian dari hidup kita yang menciptakan, membangun, mengonfigurasi, menampung, merumahkan, dan membentuk realitas yang kita jalani, baik di kepala kita maupun secara kolektif. Itulah mengapa sangat penting untuk menjaga dan memanjakan kata-kata yang kita gunakan karena, seperti yang dikemukakan oleh sosiolog dan pakar neurolinguistik Alicia Aradilla, sadar akan bahasa kita Ini adalah kesempatan untuk menjalani kenyataan seperti yang kita inginkan.

Sepanjang tahun ini, istilah baru telah diperkenalkan ke masyarakat dalam upaya untuk mencerminkan keadaan baru. Jadi, pada bulan Februari WHO mengubah ekspresi «Coronavirus de

 Wuhan "untuk merujuk" Covid-19 "untuk menghindari stigmatisasi.

Namun tidak semua ungkapan yang digunakan pada bulan-bulan tersebut benar, karena sosiolog Alicia Aradilla memperingatkan bahaya penggunaan istilah tersebut. “Normal baru.” Selama periode de-eskalasi, konsep ini tidak hanya membanjiri media, tetapi juga percakapan sehari-hari. Itu menjadi bagian dari hidup kita hampir tanpa disadari dan, menurut ahli, itu bukan ekspresi yang akurat karena itu membuat kita percaya diri dan itu adalah bibit penyakit. gelombang kedua.

“Ritual kelompok seperti Natal begitu mapan di masyarakat sehingga kelangsungan hidup mereka dijamin dalam keadaan tertentu”

Hal serupa, menurut peringatan, terjadi dengan referensi ke liburan Natal. Ekspresi “Selamatkan Natal” konsep "normal baru" beredar dengan meriah seperti dulu, dan itu mungkin membuat kita tersandung batu yang sama. «Kami kembali pada istilah yang tidak pantas, tidak efisien, dan berbahaya dari perspektif sosiologi (sebagai kelompok) dan dari bidang neurolinguistik (sebagai individu) karena konsep ini tunduk pada interpretasi yang sangat berbeda tergantung pada kepentingan dan motivasi masing-masing,” ungkapnya.

Oleh karena itu, ia menjelaskan bahwa setiap orang dapat memaknai konsep ini berdasarkan apa yang mereka butuhkan, apa yang membuat mereka menderita atau ingin berubah atau apa yang ada dalam pikiran mereka “lebih segar” atau “lebih panas” sehingga akan ada orang yang perlu menjual karena mereka memiliki bisnis, orang-orang yang benar-benar ingin berpesta karena "sudah waktunya" dan orang-orang yang mencoba mempromosikan reuni keluarga dengan segala cara. Dan semua itu, menurut peringatan Aradilla, akan menciptakan keragaman situasi berisiko yang dapat mengarah pada "menyelamatkan Natal" yang berarti apa pun selain "menyelamatkan hidup", yang merupakan hal yang sangat penting.

Jadi apa arti sebenarnya dari "menyelamatkan Natal"? Menyelamatkan situasi ekonomi? Simpan ritual kuno? Apakah kita benar-benar berpikir bahwa jika kita tidak merayakan Natal "seperti biasa" tahun ini, kita berisiko kehilangan tradisi itu? Seperti yang dijelaskan sosiolog, jika kita menganggap Natal sebagai ritual simbolis, kebenarannya adalah “Tidak ada yang bisa diselamatkan” karena, seperti yang diklarifikasi, ritual Kelompok-kelompok seperti Natal begitu mapan dalam masyarakat sehingga kelangsungan hidup mereka dijamin dalam keadaan tertentu.

Apalagi, menurut prediksi, tahun depan kemungkinan akan ada pemuliaan dan pembesar-besaran tertentu baik dalam perayaan Natal maupun dalam belanja, konsumsi, perjalanan, pertemuan keluarga dan teman … «Akan ada semacam berlebihan untuk kompensasi. Oleh karena itu rasanya tidak masuk akal untuk berpikir bahwa Natal akan berhenti dirayakan karena satu tahun kita tidak melakukannya seperti biasa, ”katanya.

Jika yang kami maksud ketika kami mengatakan "selamatkan Natal" adalah “Simpan statistik konsumsi” dan kami mengacu pada istilah ini dari perspektif ekonomi, Aradilla percaya bahwa akan lebih tepat untuk menggunakan bahasa ekonomi yang spesifik dan deskriptif daripada alegoris atau metaforis.

"Selamatkan hidup", konsep yang lebih tepat

Pesan yang paling tepat secara “neurologis” tidak selalu memenuhi persyaratan kebenaran politik. «Tidak ada yang berani memberikan pesan langsung dan metafora digunakan, tetapi mengingat kemungkinan risiko yang ditimbulkan oleh gelombang ketiga perlu lebih berani saat menyampaikan pesan tepat dari media dan dari kelas politik,” jelas Aradilla.

Singkatnya, sosiolog meyakinkan bahwa ungkapan "menyelamatkan Natal" telah digunakan dengan cara yang agak "sesat" padahal sebenarnya yang seharusnya digunakan adalah ungkapan “Selamatkan hidup saat Natal”. “Gagasan yang harus mendasari untuk menghindari gelombang ketiga pandemi ini adalah mencoba merayakan kehidupan di Natal dari jarak jauh, sehingga bukan tanggal yang menimbulkan risiko kesehatan,” ujarnya.

Jika saya mengatakan "menyelamatkan hidup" saya merangsang jalur motivasi intrinsik dan koneksi dengan bagian paling reptil kami (mencari kelangsungan hidup fisik) yang sangat diperlukan dalam konteks ini. Tetapi jika kita mengatakan "selamatkan Natal" kita menggunakan metafora yang sarat dengan makna sosial, begitu luas dan bernuansa sehingga pikiran kita runtuh.

Bagaimana jika keluarga saya bersikeras merayakan Natal "seperti biasa"?

Dengan tidak adanya beberapa hari untuk memulai perayaan Natal, konfrontasi keluarga dan pribadi muncul atas kemungkinan makan siang dan makan malam kelompok. Beberapa telah memutuskan bahwa Natal tahun ini akan berbeda dan tidak akan ada pertemuan, tetapi yang lain tidak memikirkan gagasan untuk tidak dapat merayakannya "seperti biasa."

Menghadapi situasi ini, sosiolog menyerukan tanggung jawab individu dan kolektif dan mengingat bahwa pada kenyataannya perayaan Natal adalah kesepakatan sosial yang didasarkan pada kepercayaan budaya dan itu bukan sesuatu yang alami.

«Orang-orang yang merasa sulit untuk memikirkan Natal tanpa perayaan berpegang teguh pada keyakinan mereka seolah-olah itu adalah kebenaran mutlak dan tidak dapat mengidentifikasi bahwa itu sebenarnya adalah konstruksi sosial yang dapat dan harus kita ubah tahun ini untuk melindungi diri kita sendiri dan untuk melindungi. Kita harus bertindak dengan kesabaran dan juga menunjukkan belas kasih kepada orang-orang ini tetapi kita juga harus tetap teguh jika kita telah memutuskan untuk bergabung dengan tujuan bersama yaitu menyelamatkan nyawa”, usulnya.

Tinggalkan Balasan