Konten
Mentolerir. Diam. Jangan mengambil linen kotor dari gubuk. Mengapa banyak dari kita memilih strategi ini ketika sesuatu yang sangat buruk dan mengerikan terjadi di dalamnya — di dalam gubuk? Mengapa mereka tidak mencari bantuan ketika mereka disakiti atau dilecehkan? Ada beberapa alasan untuk ini.
Hanya sedikit dari kita yang belum mengalami kekuatan destruktif dari pelecehan. Dan ini bukan hanya tentang hukuman fisik atau pelecehan seksual. Penindasan, pelecehan, pengabaian kebutuhan kita di masa kanak-kanak dan manipulasi entah bagaimana dianggap sebagai "kepala" yang berbeda dari hydra ini.
Orang asing tidak selalu menyakiti kita: kita dapat menderita karena tindakan orang terdekat dan paling akrab — orang tua, pasangan, saudara laki-laki dan perempuan, teman sekelas, guru dan kolega, bos dan tetangga.
Ketika situasi memanas hingga batasnya dan kami tidak memiliki kekuatan untuk tetap diam atau menyembunyikan konsekuensi mengerikan dari pelecehan, pejabat hukum dan kenalan mengajukan pertanyaan: "Tetapi mengapa Anda tidak membicarakan ini sebelumnya?" Atau mereka terkekeh: "Jika semuanya begitu buruk, Anda tidak akan tinggal diam tentang hal itu begitu lama." Kita sering menjadi saksi dari reaksi semacam itu bahkan di tingkat masyarakat. Dan jarang mungkin untuk menjawab sesuatu yang dapat dimengerti. Kami lebih suka mengalami apa yang terjadi dengan cara lama — sendirian dengan diri kami sendiri.
Mengapa orang menyembunyikan fakta bahwa sesuatu yang buruk terjadi pada mereka? Pelatih dan penulis Darius Cekanavičius berbicara tentang lima alasan mengapa kita tetap diam tentang pengalaman kekerasan (dan kadang-kadang bahkan tidak mengakui kepada diri sendiri bahwa kita telah mengalami sesuatu yang mengerikan).
1. Normalisasi kekerasan
Seringkali, apa yang menurut semua indikasi adalah kekerasan nyata tidak dianggap seperti itu. Misalnya, jika dalam masyarakat kita selama bertahun-tahun memukuli anak-anak dianggap normal, maka hukuman fisik bagi banyak orang tetap menjadi sesuatu yang akrab. Apa yang bisa kami katakan tentang kasus lain yang kurang jelas: mereka dapat dijelaskan dalam ratusan cara berbeda, jika Anda benar-benar ingin menemukan "pembungkus yang indah" untuk kekerasan atau sekadar menutup mata terhadap faktanya.
Pengabaian, ternyata, adalah sesuatu yang seharusnya memperkuat karakter. Bullying bisa disebut lelucon yang tidak berbahaya. Memanipulasi informasi dan menyebarkan desas-desus dibenarkan sebagai: «Dia hanya mengatakan yang sebenarnya!»
Oleh karena itu, pengalaman orang yang melaporkan mengalami pelecehan seringkali tidak dianggap sebagai sesuatu yang traumatis, jelas Darius Cekanavičius. Dan kasus-kasus pelecehan disajikan secara "normal", dan ini membuat korban merasa lebih buruk.
2. Mengecilkan peran kekerasan
Poin ini terkait erat dengan yang sebelumnya — dengan pengecualian nuansa kecil. Katakanlah orang yang kita beri tahu bahwa kita sedang diganggu mengakui bahwa ini benar. Namun, itu tidak membantu apa pun. Artinya, dia agak setuju dengan kita, tetapi tidak cukup — tidak cukup untuk bertindak.
Anak-anak sering menghadapi situasi ini: mereka berbicara tentang intimidasi di sekolah, orang tua mereka bersimpati dengan mereka, tetapi mereka tidak pergi untuk berkomunikasi dengan guru dan tidak memindahkan anak ke kelas lain. Akibatnya, anak kembali ke lingkungan beracun yang sama dan tidak menjadi lebih baik.
3.malu
Korban kekerasan seringkali menyalahkan diri sendiri atas apa yang menimpa dirinya. Mereka bertanggung jawab atas tindakan pelaku dan percaya bahwa mereka sendiri pantas mendapatkannya: “Kamu seharusnya tidak meminta uang kepada ibumu ketika dia lelah”, “Kamu seharusnya setuju dengan semua yang dia katakan saat dia mabuk.”
Para korban kekerasan seksual merasa bahwa mereka tidak lagi layak mendapatkan cinta dan simpati, dan budaya di mana menyalahkan korban adalah reaksi umum terhadap cerita-cerita semacam itu dengan senang hati mendukung mereka dalam hal ini. “Orang-orang malu dengan pengalaman mereka, terutama jika mereka tahu bahwa masyarakat cenderung menormalkan kekerasan,” keluh Cekanavichus.
4. Takut
Terkadang sangat menakutkan bagi mereka yang telah dilecehkan untuk membicarakan pengalaman mereka, dan terutama bagi anak-anak. Anak tidak tahu apa yang akan terjadi jika dia berbicara tentang apa yang dia alami. Apakah mereka akan memarahinya? Atau bahkan mungkin dihukum? Bagaimana jika orang yang menganiaya dia menyakiti orang tuanya?
Dan tidak mudah bagi orang dewasa untuk mengatakan bahwa bos atau kolega mereka menindas mereka, pelatih yakin. Bahkan jika kita memiliki bukti — catatan, kesaksian dari korban lain — sangat mungkin bahwa seorang kolega atau bos akan tetap di tempatnya, dan kemudian Anda harus membayar penuh untuk «penolakan» tersebut.
Seringkali ketakutan ini mengambil bentuk yang dilebih-lebihkan, tetapi bagi korban kekerasan itu benar-benar nyata dan gamblang.
5. Pengkhianatan dan isolasi
Para korban pelecehan tidak membicarakan pengalaman mereka juga karena mereka seringkali tidak memiliki seseorang yang mau mendengarkan dan mendukung. Mereka dapat bergantung pada pelakunya dan sering kali menemukan diri mereka dalam isolasi total. Dan jika mereka masih memutuskan untuk berbicara, tetapi mereka diejek atau tidak dianggap serius, maka mereka, setelah cukup menderita, merasa benar-benar dikhianati.
Terlebih lagi, ini terjadi bahkan ketika kita mencari bantuan dari lembaga penegak hukum atau layanan sosial, yang secara teori seharusnya mengurus kita.
Jangan terluka
Kekerasan memakai topeng yang berbeda. Dan seseorang dari segala jenis kelamin dan usia dapat menjadi korban penganiayaan. Namun, seberapa sering kita, ketika membaca kasus pencabulan yang memalukan lainnya oleh seorang guru dari seorang remaja laki-laki, mengabaikannya atau mengatakan bahwa ini adalah "pengalaman yang berguna"? Ada orang yang sangat percaya bahwa seorang pria tidak bisa mengeluh tentang kekerasan dari seorang wanita. Atau bahwa seorang wanita tidak dapat menderita pelecehan seksual jika pelakunya adalah suaminya…
Dan ini hanya memperburuk keinginan para korban untuk tetap diam, menyembunyikan penderitaan mereka.
Kita hidup dalam masyarakat yang sangat toleran terhadap kekerasan. Ada banyak alasan untuk ini, tetapi masing-masing dari kita dapat menjadi orang yang setidaknya akan mendengarkan dengan cermat orang yang datang untuk memberikan dukungan. Mereka yang tidak akan membenarkan pemerkosa ("Yah, dia tidak selalu seperti itu!") Dan perilakunya ("Saya hanya menampar, bukan dengan ikat pinggang ..."). Mereka yang tidak akan membandingkan pengalaman mereka dengan pengalaman orang lain («Mereka hanya mengolok-olok Anda, tetapi mereka mencelupkan kepala saya ke dalam mangkuk toilet…»).
Penting untuk diingat bahwa trauma bukanlah sesuatu yang bisa “diukur” dengan orang lain. Kekerasan apa pun adalah kekerasan, sama seperti trauma apa pun adalah trauma, ingat Darius Cekanavichus.
Masing-masing dari kita berhak mendapatkan keadilan dan perlakuan yang baik, tidak peduli jalan apa yang harus dia lalui.