Seseorang, sebagai subjek aktivitas praktis dan teoretis, yang mengetahui dan mengubah dunia, bukanlah seorang perenung yang putus asa tentang apa yang terjadi di sekitarnya, atau robot tanpa emosi yang sama yang melakukan tindakan tertentu, seperti mesin yang terkoordinasi dengan baik <.. .> Dia mengalami apa yang terjadi padanya dan dilakukan padanya; dia berhubungan dengan cara tertentu dengan apa yang mengelilinginya. Pengalaman hubungan seseorang dengan lingkungan ini merupakan lingkup perasaan atau emosi. Perasaan seseorang adalah sikapnya terhadap dunia, terhadap apa yang dialami dan dilakukannya, berupa pengalaman langsung.
Emosi dapat secara tentatif dicirikan pada tingkat fenomenologis deskriptif murni dengan beberapa fitur yang sangat mengungkapkan. Pertama, tidak seperti, misalnya, persepsi yang mencerminkan isi suatu objek, emosi mengekspresikan keadaan subjek dan hubungannya dengan objek. Emosi, kedua, biasanya berbeda dalam polaritas, yaitu memiliki tanda positif atau negatif: kesenangan — ketidaksenangan, kesenangan — kesedihan, kegembiraan — kesedihan, dll. Kedua kutub tidak selalu keluar dari posisinya. Dalam perasaan manusia yang kompleks, mereka sering membentuk kesatuan kontradiktif yang kompleks: dalam kecemburuan, cinta yang penuh gairah hidup berdampingan dengan kebencian yang membara.
Kualitas esensial dari lingkup afektif-emosional, yang mencirikan kutub positif dan negatif dalam emosi, adalah menyenangkan dan tidak menyenangkan. Selain polaritas menyenangkan dan tidak menyenangkan, dalam keadaan emosional ada juga (seperti dicatat Wundt) kebalikan dari ketegangan dan pelepasan, kegembiraan dan depresi. <...> Bersamaan dengan kegembiraan yang menggebu-gebu (kegembiraan-kegembiraan, kegembiraan), ada kegembiraan dalam kedamaian (kegembiraan yang tersentuh, kegembiraan-kelembutan) dan kegembiraan yang intens, penuh perjuangan (kegembiraan dari harapan yang penuh gairah dan harapan yang menggetarkan); dengan cara yang sama, ada kesedihan yang intens, penuh kecemasan, kesedihan yang meluap-luap, hampir putus asa, dan kesedihan yang tenang — melankolis, di mana seseorang merasakan relaksasi dan ketenangan. <...>
Untuk pemahaman yang benar tentang emosi dalam ciri khasnya, perlu untuk melampaui karakteristik deskriptif murni yang diuraikan di atas.
Titik tolak utama yang menentukan sifat dan fungsi emosi adalah bahwa dalam proses emosional terjalin hubungan, hubungan antara jalannya peristiwa yang terjadi sesuai dengan atau bertentangan dengan kebutuhan individu, jalannya aktivitasnya bertujuan untuk memuaskan. kebutuhan ini, di satu sisi, dan jalannya proses organik internal yang menangkap fungsi vital utama di mana kehidupan organisme secara keseluruhan bergantung, di sisi lain; sebagai hasilnya, individu tersebut menyesuaikan diri dengan tindakan atau reaksi yang tepat.
Hubungan antara dua rangkaian fenomena dalam emosi ini dimediasi oleh proses mental - penerimaan sederhana, persepsi, pemahaman, antisipasi sadar dari hasil rangkaian peristiwa atau tindakan.
Proses emosional memperoleh karakter positif atau negatif tergantung pada apakah tindakan yang dilakukan individu dan dampaknya terhadapnya berhubungan positif atau negatif dengan kebutuhan, minat, sikapnya; sikap individu terhadap mereka dan terhadap jalannya kegiatan, yang berlangsung karena totalitas keadaan objektif yang sesuai dengan atau bertentangan dengannya, menentukan nasib emosinya.
Hubungan emosi dengan kebutuhan dapat memanifestasikan dirinya dalam dua cara - sesuai dengan dualitas kebutuhan itu sendiri, yang, sebagai kebutuhan individu akan sesuatu yang menentangnya, berarti ketergantungannya pada sesuatu dan keinginannya untuk itu. Di satu sisi, kepuasan atau ketidakpuasan suatu kebutuhan, yang dengan sendirinya tidak memanifestasikan dirinya dalam bentuk perasaan, tetapi dialami, misalnya, dalam bentuk dasar sensasi organik, dapat menimbulkan keadaan kesenangan emosional. — ketidaksenangan, kegembiraan — kesedihan, dll.; di sisi lain, kebutuhan itu sendiri sebagai kecenderungan aktif dapat dialami sebagai perasaan, sehingga perasaan itu juga bertindak sebagai manifestasi dari kebutuhan. Perasaan ini atau itu milik kita untuk objek atau orang tertentu — cinta atau kebencian, dll. — terbentuk atas dasar kebutuhan ketika kita menyadari ketergantungan kepuasan mereka pada objek atau orang ini, mengalami keadaan emosional kesenangan, kepuasan, kegembiraan atau ketidaksenangan, ketidakpuasan, kesedihan yang mereka bawa kepada kita. Bertindak sebagai manifestasi kebutuhan — sebagai bentuk mental spesifik dari keberadaannya, emosi mengekspresikan sisi aktif dari kebutuhan.
Karena ini masalahnya, emosi pasti mencakup keinginan, ketertarikan pada apa yang menarik perasaan, seperti halnya ketertarikan, keinginan, selalu lebih atau kurang emosional. Asal usul keinginan dan emosi (pengaruh, hasrat) adalah umum — dalam kebutuhan: karena kita sadar akan objek yang menjadi sandaran kepuasan kebutuhan kita, kita memiliki hasrat yang diarahkan padanya; karena kita mengalami ketergantungan ini sendiri dalam kesenangan atau ketidaksenangan yang disebabkan oleh objek itu kepada kita, kita membentuk satu atau lain perasaan terhadapnya. Yang satu jelas tidak bisa dipisahkan dari yang lain. Keberadaan fungsi atau kemampuan independen yang sepenuhnya terpisah, kedua bentuk manifestasi dari satu petunjuk ini hanya ada di beberapa buku teks psikologi dan tidak di tempat lain.
Sesuai dengan dualitas emosi ini, yang mencerminkan sikap ganda aktif-pasif seseorang terhadap dunia, yang terkandung dalam kebutuhan, ganda, atau, lebih tepatnya, bilateral, seperti yang akan kita lihat, peran emosi dalam aktivitas manusia berubah. keluar menjadi: emosi terbentuk dalam kegiatan manusia yang bertujuan untuk memuaskannya. kebutuhan; sehingga timbul dalam aktivitas individu, emosi atau kebutuhan yang dialami dalam bentuk emosi, pada saat yang sama, merupakan insentif untuk aktivitas.
Namun, hubungan antara emosi dan kebutuhan jauh dari ambigu. Sudah pada hewan yang hanya memiliki kebutuhan organik, fenomena yang satu dan sama dapat memiliki makna yang berbeda dan bahkan berlawanan—positif dan negatif—karena keragaman kebutuhan organik: kepuasan yang satu dapat merugikan yang lain. Oleh karena itu, aktivitas kehidupan yang sama dapat menyebabkan reaksi emosional positif dan negatif. Bahkan kurang jelas sikap ini pada manusia.
Kebutuhan manusia tidak lagi direduksi menjadi kebutuhan organik belaka; ia memiliki seluruh hierarki kebutuhan, minat, sikap yang berbeda. Karena berbagai kebutuhan, minat, sikap individu, tindakan atau fenomena yang sama dalam kaitannya dengan kebutuhan yang berbeda dapat memperoleh makna emosional yang berbeda dan bahkan berlawanan — baik positif maupun negatif. Dengan demikian, satu peristiwa yang sama dapat diberikan dengan tanda emosional yang berlawanan — positif dan negatif. Oleh karena itu seringkali ketidakkonsistenan, percabangan perasaan manusia, ambivalensi mereka. Oleh karena itu, kadang-kadang juga terjadi pergeseran dalam bidang emosional, ketika, sehubungan dengan pergeseran arah kepribadian, perasaan yang disebabkan oleh fenomena ini atau itu, sedikit banyak tiba-tiba berubah menjadi kebalikannya. Oleh karena itu, perasaan seseorang tidak ditentukan oleh hubungannya dengan kebutuhan yang terisolasi, tetapi dikondisikan oleh sikap terhadap individu secara keseluruhan. Ditentukan oleh rasio tindakan di mana individu terlibat dan kebutuhannya, perasaan seseorang mencerminkan struktur kepribadiannya, mengungkapkan orientasinya, sikapnya; apa yang membuat seseorang acuh tak acuh dan apa yang menyentuh perasaannya, apa yang menyenangkannya dan apa yang membuatnya sedih, biasanya paling jelas mengungkapkan — dan terkadang mengkhianati — keberadaannya yang sebenarnya. <...>
Emosi dan aktivitas
Jika segala sesuatu yang terjadi, sejauh memiliki hubungan ini atau itu dengan seseorang dan karena itu menyebabkan sikap ini atau itu di pihaknya, dapat membangkitkan emosi tertentu dalam dirinya, maka hubungan efektif antara emosi seseorang dan aktivitasnya sendiri sangat penting. menutup. Emosi dengan kebutuhan internal muncul dari rasio — positif atau negatif — hasil tindakan dengan kebutuhan, yang merupakan motifnya, dorongan awal.
Hubungan ini saling menguntungkan: di satu sisi, arah dan hasil aktivitas manusia biasanya membangkitkan perasaan tertentu dalam diri seseorang, di sisi lain, perasaan seseorang, keadaan emosionalnya memengaruhi aktivitasnya. Emosi tidak hanya menentukan aktivitas, tetapi juga dikondisikan olehnya. Sifat emosi, sifat dasarnya dan struktur proses emosional bergantung padanya.
<...> Hasil dari tindakan tersebut mungkin sesuai dengan atau tidak sesuai dengan kebutuhan yang paling relevan bagi individu dalam situasi saat ini. Bergantung pada ini, jalannya aktivitas seseorang akan menghasilkan emosi positif atau negatif pada subjek, perasaan yang terkait dengan kesenangan atau ketidaksenangan. Munculnya salah satu dari dua kualitas kutub dari setiap proses emosional dengan demikian akan tergantung pada hubungan yang berubah antara tindakan dan impuls awalnya yang berkembang selama aktivitas dan selama aktivitas. Area yang netral secara objektif dalam aksi juga dimungkinkan, ketika operasi tertentu dilakukan yang tidak memiliki signifikansi independen; mereka membuat orang tersebut netral secara emosional. Karena seseorang, sebagai makhluk yang sadar, menetapkan tujuan tertentu untuk dirinya sendiri sesuai dengan kebutuhannya, orientasinya, dapat juga dikatakan bahwa kualitas positif atau negatif dari suatu emosi ditentukan oleh hubungan antara tujuan dan hasil dari emosi. tindakan.
Bergantung pada hubungan yang berkembang selama aktivitas, sifat-sifat lain dari proses emosional ditentukan. Selama kegiatan, biasanya ada titik kritis di mana hasil yang menguntungkan atau tidak menguntungkan untuk subjek, pergantian atau hasil kegiatannya ditentukan. Manusia, sebagai makhluk yang sadar, kurang lebih cukup meramalkan pendekatan poin-poin kritis ini. Saat mendekati mereka, perasaan seseorang — positif atau negatif — meningkatkan ketegangan. Setelah titik kritis terlewati, perasaan seseorang — positif atau negatif — hilang.
Akhirnya, peristiwa apa pun, hasil apa pun dari aktivitas seseorang dalam kaitannya dengan berbagai motif atau tujuannya dapat memperoleh makna "ambivalen" — baik positif maupun negatif. Semakin kontradiktif secara internal, sifat konflik dari tindakan dan jalannya peristiwa yang disebabkan olehnya, semakin kacau karakter yang diasumsikan oleh keadaan emosional subjek. Efek yang sama seperti konflik yang tidak dapat diselesaikan dapat menghasilkan transisi yang tajam dari keadaan emosi yang positif — terutama tegang — ke keadaan emosi yang negatif dan sebaliknya. Di sisi lain, semakin harmonis, bebas konflik proses berlangsung, semakin tenang perasaan, semakin sedikit ketajaman dan kegembiraan di dalamnya. <...>
Keragaman <...> perasaan bergantung pada keragaman hubungan kehidupan nyata seseorang yang diekspresikan di dalamnya, dan jenis aktivitas yang melaluinya <...> dilakukan. <...>
Pada gilirannya, emosi secara signifikan mempengaruhi jalannya aktivitas. Sebagai bentuk manifestasi dari kebutuhan individu, emosi berperan sebagai motivasi internal untuk beraktivitas. Dorongan batin ini, yang diekspresikan dalam perasaan, ditentukan oleh hubungan nyata individu dengan dunia di sekitarnya.
Untuk memperjelas peran emosi dalam aktivitas, perlu dibedakan antara emosi, atau perasaan, dan emosionalitas, atau efisiensi.
Tidak ada satu pun yang nyata, emosi nyata dapat direduksi menjadi terisolasi, murni, yaitu abstrak, emosional atau afektif. Setiap emosi nyata biasanya merupakan kesatuan afektif dan intelektual, pengalaman dan kognisi, karena itu mencakup, sampai tingkat tertentu, momen kehendak, dorongan, aspirasi, karena secara umum seluruh orang diekspresikan di dalamnya sampai tingkat tertentu. Diambil dalam integritas konkret, emosi berfungsi sebagai motivasi, motif untuk aktivitas. Mereka menentukan jalannya aktivitas individu, karena mereka sendiri dikondisikan olehnya. Dalam psikologi, seseorang sering berbicara tentang kesatuan emosi, pengaruh, dan kecerdasan, percaya bahwa dengan ini mereka mengatasi sudut pandang abstrak yang membagi psikologi menjadi elemen atau fungsi yang terpisah. Sedangkan dengan rumusan-rumusan seperti itu, peneliti hanya menekankan ketergantungannya pada gagasan-gagasan yang ingin ia atasi. Faktanya, seseorang harus berbicara tidak hanya tentang kesatuan emosi dan kecerdasan dalam kehidupan seseorang, tetapi tentang kesatuan emosional, atau afektif, dan intelektual di dalam emosi itu sendiri, serta di dalam kecerdasan itu sendiri.
Jika kita sekarang membedakan emosionalitas, atau efisiensi seperti itu, dalam emosi, maka akan mungkin untuk mengatakan bahwa itu tidak menentukan sama sekali, tetapi hanya mengatur aktivitas manusia yang ditentukan oleh momen-momen lain; itu membuat individu lebih atau kurang sensitif terhadap impuls tertentu, menciptakan, seolah-olah, sistem gerbang, yang, dalam keadaan emosional, diatur ke ketinggian satu atau lain; menyesuaikan, mengadaptasi baik reseptor, kognitif secara umum, dan motorik, umumnya efektif, fungsi kehendak, itu menentukan nada, kecepatan aktivitas, penyesuaiannya ke satu tingkat atau lainnya. Dengan kata lain, emosionalitas seperti itu, i. emosionalitas sebagai momen atau sisi emosi, terutama menentukan sisi dinamis atau aspek aktivitas.
Akan salah (seperti halnya, misalnya, K. Levin) untuk mentransfer posisi ini ke emosi, ke perasaan secara umum. Peran perasaan dan emosi tidak dapat direduksi menjadi dinamika, karena mereka sendiri tidak dapat direduksi menjadi satu momen emosional yang diambil secara terpisah. Momen dinamis dan momen arah saling berhubungan erat. Peningkatan kerentanan dan intensitas tindakan biasanya lebih atau kurang selektif: dalam keadaan emosional tertentu, dianut oleh perasaan tertentu, seseorang menjadi lebih rentan terhadap satu dorongan dan kurang terhadap yang lain. Dengan demikian, perubahan dinamis dalam proses emosional biasanya terarah. <...>
Signifikansi dinamis dari proses emosional secara umum dapat berlipat ganda: proses emosional dapat meningkatkan nada dan energi aktivitas mental, atau dapat menurunkan atau memperlambatnya. Beberapa, terutama Cannon, yang secara khusus mempelajari gairah emosional selama kemarahan dan ketakutan, menekankan terutama fungsi mobilisasi mereka (fungsi darurat menurut Cannon), untuk yang lain (E. Claparede, Kantor, dll.), sebaliknya, emosi terkait erat dengan disorganisasi. perilaku; mereka muncul dari disorganisasi dan menghasilkan gangguan.
Masing-masing dari dua sudut pandang yang berlawanan didasarkan pada fakta nyata, tetapi keduanya berangkat dari alternatif metafisik yang salah «baik — atau» dan oleh karena itu, mulai dari satu kategori fakta, mereka dipaksa untuk menutup mata terhadap yang lain. . Faktanya, tidak ada keraguan bahwa di sini juga, kenyataan bertentangan: proses emosional dapat meningkatkan efisiensi aktivitas dan mengacaukannya. Kadang-kadang hal ini bergantung pada intensitas proses: efek positif yang diberikan oleh proses emosional pada intensitas optimal tertentu dapat berubah menjadi kebalikannya dan memberikan efek negatif yang tidak teratur dengan peningkatan gairah emosional yang berlebihan. Kadang-kadang salah satu dari dua efek yang berlawanan secara langsung disebabkan oleh yang lain: dengan meningkatkan aktivitas di satu arah, emosi dengan demikian mengganggu atau mengacaukannya di sisi lain; perasaan marah yang meningkat tajam dalam diri seseorang, yang mampu memobilisasi kekuatannya untuk melawan musuh dan memiliki efek menguntungkan ke arah ini, pada saat yang sama dapat mengacaukan aktivitas mental yang bertujuan untuk memecahkan masalah teoretis apa pun.