Paparan: Apa yang Kami Pelajari dari Pameran Tertutup Jock Sturges

Pertanyaan-pertanyaan ini bukan tentang anak-anak pada umumnya, ketelanjangan atau kreativitas, tetapi secara khusus pameran "Tanpa malu" di Moskow, di Pusat Fotografi Lumiere Brothers, foto-foto Jock Sturges yang ditampilkan di sana, dan orang-orang yang (tidak ) melihat mereka , yaitu, kita semua. Kami belum memiliki jawaban yang memuaskan untuk pertanyaan-pertanyaan ini.

1.

Apakah foto-foto tersebut menyebabkan kerusakan psikologis pada model yang mereka gambarkan?

Ini mungkin pertanyaan kunci jika kita mendekati cerita ini dari sudut pandang psikologi. “Anak-anak pada usia tertentu tidak dapat sepenuhnya bertanggung jawab atas tindakan mereka; rasa batasan pribadi mereka masih goyah, dan karena itu mereka sangat menjadi korban,” kata psikolog klinis Elena T. Sokolova.

Tubuh anak tidak boleh dijadikan objek erotis, hal ini dapat menyebabkan hiperseksualisasi pada usia dini. Selain itu, tidak ada kesepakatan antara anak dan orang tuanya yang dapat memperhitungkan emosi apa yang akan ditimbulkan oleh gambar-gambar ini dalam dirinya saat ia tumbuh dewasa, apakah itu akan menjadi pengalaman traumatis atau tetap menjadi bagian alami dari gaya hidup keluarganya.

Dapat dikatakan, seperti yang dilakukan oleh beberapa psikolog, bahwa tindakan difoto saja tidak melanggar batas dan sama sekali tidak mengandung kekerasan, bahkan ringan, mengingat model Sturges tinggal di komune nudis dan menghabiskan musim hangat dengan telanjang. Mereka tidak menanggalkan pakaian untuk syuting, tidak berpose, tetapi hanya membiarkan mereka difilmkan oleh seseorang yang tinggal di antara mereka dan yang sudah lama mereka kenal.

2.

Bagaimana perasaan pemirsa saat melihat foto-foto ini?

Dan di sini, tampaknya, ada banyak sensasi seperti halnya orang. Spektrumnya sangat luas: kekaguman, kedamaian, kenikmatan keindahan, kembalinya ingatan dan perasaan masa kanak-kanak, minat, rasa ingin tahu, kemarahan, penolakan, gairah seksual, kemarahan.

Beberapa melihat kemurnian dan bersukacita bahwa tubuh manusia dapat digambarkan dan dianggap bukan sebagai objek, yang lain merasakan objektifikasi, kerusakan halus dan pelanggaran batas dalam pandangan fotografer.

“Mata penghuni kota modern sampai batas tertentu dibudidayakan, globalisasi telah membawa kita ke literasi yang lebih besar mengenai perkembangan anak-anak, dan kebanyakan dari kita, seperti pengamat budaya Barat, diresapi dengan sindiran psikoanalitik,” Elena T. Sokolova mencerminkan . “Dan jika tidak, maka indera primitif kita mungkin merespons secara langsung.”

Hal yang paling mengejutkan adalah bahwa beberapa komentator mencoba untuk menantang realitas perasaan orang lain, tidak mempercayai kesan, kata-kata orang lain., saling mencurigai kemunafikan, barbarisme, penyimpangan seksual dan dosa berat lainnya.

3.

Apa yang terjadi dalam masyarakat di mana pameran semacam itu berlangsung tanpa hambatan?

Kami melihat dua sudut pandang. Salah satunya adalah bahwa dalam masyarakat seperti itu tidak ada tabu yang lebih penting, tidak ada batasan moral, dan semuanya diizinkan. Masyarakat ini sangat sakit, tidak mampu melindungi dari mata nafsu hal yang terbaik dan paling murni di dalamnya - anak-anak. Tidak peka terhadap trauma yang menimpa model anak-anak dan memanjakan orang-orang dengan kecenderungan tidak sehat yang terburu-buru ke pameran ini karena memuaskan naluri dasar mereka.

Ada sudut pandang lain. Masyarakat di mana pameran semacam itu dimungkinkan mempercayai dirinya sendiri. Ia percaya bahwa orang dewasa yang bebas mampu mengalami perasaan yang berbeda, bahkan yang paling kontradiktif, bahkan menakutkan, untuk menyadari dan menganalisisnya. Orang-orang seperti itu dapat memahami mengapa gambar-gambar ini provokatif dan reaksi macam apa yang mereka provokasi, untuk memisahkan fantasi dan dorongan seksual mereka sendiri dari tindakan tidak senonoh, ketelanjangan dari ketelanjangan di tempat umum, seni dari kehidupan.

Dengan kata lain, masyarakat secara keseluruhan menganggap dirinya sehat, tercerahkan dan tidak menganggap semua orang yang datang ke pameran sebagai pedofil laten atau aktif.

4.

Dan apa yang bisa dikatakan tentang masyarakat di mana upaya untuk mengadakan pameran seperti itu gagal?

Dan di sini, yang cukup alami, juga ada dua sudut pandang. Atau masyarakat ini secara eksklusif utuh secara moral, teguh dalam keyakinannya, membedakan antara yang baik dan yang jahat, menolak setiap petunjuk tentang eksploitasi seksual anak-anak dan melindungi kepolosan anak-anak dengan sekuat tenaga, bahkan jika kita berbicara tentang anak-anak dari negara lain yang tumbuh dewasa. dalam budaya yang berbeda. Fakta menunjukkan tubuh anak telanjang di ruang artistik tampaknya tidak dapat diterima karena alasan etis.

Entah masyarakat ini sangat munafik: ia merasakan kebobrokan dalam dirinya, yakin bahwa sebagian besar warganya adalah pedofil, dan karena itu tak tertahankan untuk melihat foto-foto ini. Mereka menyebabkan keinginan refleks untuk melecehkan anak-anak, dan kemudian mempermalukan keinginan ini. Namun, pendukung sudut pandang ini mengatakan bahwa mereka menghargai perasaan banyak korban dari banyak pedofil.

Bagaimanapun, satu-satunya jalan keluar adalah tidak melihat, tidak mendengar, melarang, dan dalam kasus yang ekstrim, menghapus dari muka bumi apa yang membingungkan dan mengganggu.

Semua pertanyaan ini layak untuk dipikirkan. Bandingkan reaksi, pertimbangkan keadaan, ajukan argumen yang masuk akal. Tetapi pada saat yang sama, jangan meninggikan selera individu menjadi mutlak, periksa secara jujur ​​dengan akal moral Anda sendiri.

Dan yang paling penting, jangan terlalu bersemangat — dalam segala hal.