Apakah mungkin untuk mengalami kegembiraan dan kebahagiaan selama kesedihan yang parah? Bagaimana cara bertahan dari konflik yang tidak hilang dengan kepergian orang yang dicintai, terus mengganggu kita dan merasa bersalah? Dan bagaimana belajar untuk hidup dengan ingatan orang yang sudah meninggal - kata psikolog.
“Di kafetaria kantor, saya mendengar percakapan lucu antara dua wanita yang duduk di dekatnya. Itu adalah jenis humor pedas yang sangat saya dan ibu saya hargai. Ibu tampak berlawanan denganku, dan kami mulai tertawa tak terkendali. Alexandra berusia 37 tahun, lima tahun lalu ibunya meninggal mendadak. Selama dua tahun, kesedihan, "tajam seperti sengatan", tidak memungkinkannya untuk hidup normal. Akhirnya, setelah berbulan-bulan, air mata itu berakhir, dan meskipun penderitaannya tidak mereda, itu berubah menjadi perasaan kehadiran eksternal dari orang yang dicintai. «Saya merasa dia ada di sebelah saya, tenang dan gembira, bahwa kami kembali memiliki urusan dan rahasia yang sama., yang selalu dan tidak hilang dengan kematiannya, kata Alexandra. Sulit untuk dipahami dan dijelaskan. Adikku menganggap ini semua aneh. Meskipun dia tidak mengatakan bahwa aku seperti sedikit atau bahkan gila, dia jelas berpikir begitu. Sekarang saya tidak memberi tahu siapa pun tentang hal itu.”
Tidak selalu mudah untuk tetap berhubungan dengan orang mati dalam budaya kita, di mana perlu untuk mengatasi kesedihan seseorang sesegera mungkin dan melihat dunia lagi dengan optimis agar tidak mengganggu orang lain. “Kami telah kehilangan kemampuan untuk memahami orang mati, keberadaan mereka, tulis etnopsikolog Tobie Nathan. “Satu-satunya hubungan yang bisa kita miliki dengan orang mati adalah dengan merasakan bahwa mereka masih hidup. Tetapi orang lain sering menganggap ini sebagai tanda ketergantungan emosional dan infantilisme.1.
Jalan panjang penerimaan
Jika kita dapat terhubung dengan orang yang dicintai, pekerjaan berkabung selesai. Setiap orang melakukannya dengan kecepatan mereka sendiri. “Selama berminggu-minggu, berbulan-bulan, bertahun-tahun, orang yang berduka akan berjuang dengan semua perasaannya,” jelas psikoterapis Nadine Beauthéac.2. - Setiap orang mengalami periode ini secara berbeda.: bagi sebagian orang, kesedihan tidak lepas, bagi yang lain ia bergulir dari waktu ke waktu — tetapi bagi semua orang itu berakhir dengan kembalinya kehidupan.
«Ketidakhadiran eksternal digantikan oleh kehadiran internal»
Ini bukan tentang menerima kehilangan — pada prinsipnya, tidak mungkin setuju dengan kehilangan orang yang dicintai — tetapi tentang menerima apa yang terjadi, menyadarinya, belajar untuk menjalaninya. Dari gerakan batin ini, lahirlah sikap baru terhadap kematian … dan terhadap kehidupan. “Ketidakhadiran lahiriah digantikan oleh kehadiran batin,” lanjut Nadine Boteac. "Dan sama sekali bukan karena almarhum menarik kita, duka itu tidak mungkin bertahan, atau ada sesuatu yang salah dengan kita."
Tidak ada aturan umum di sini. “Semua orang menghadapi penderitaannya sebaik mungkin. Penting untuk mendengarkan diri sendiri, dan bukan "nasihat yang baik", Nadine Boteak memperingatkan. — Lagi pula, mereka berkata kepada yang berduka: jangan menyimpan semua yang mengingatkan Anda tentang almarhum; jangan bicara tentang dia lagi; begitu banyak waktu telah berlalu; hidup terus berjalan... Ini adalah ide-ide psikologis palsu yang memicu penderitaan baru dan meningkatkan perasaan bersalah dan kepahitan.
Hubungan yang Tidak Lengkap
Kebenaran lain: konflik, perasaan kontradiktif yang kita alami sehubungan dengan seseorang, jangan pergi bersamanya. “Mereka hidup dalam jiwa kita dan menjadi sumber masalah,” kata psikolog dan psikoanalis Marie-Frédérique Bacqué. Remaja pemberontak yang kehilangan salah satu orang tuanya, pasangan yang bercerai, salah satunya meninggal, seorang dewasa yang sejak masa mudanya mempertahankan hubungan permusuhan dengan saudara perempuannya, yang meninggal ...
“Seperti hubungan dengan orang yang masih hidup: hubungan akan menjadi nyata, baik dan tenang ketika kita memahami dan menerima kebaikan dan keburukan orang yang telah meninggal”
Bagaimana cara bertahan dari gelombang perasaan yang saling bertentangan dan tidak mulai menyalahkan diri sendiri? Tapi perasaan ini terkadang datang. “Terkadang dengan kedok mimpi yang menimbulkan pertanyaan sulit,” jelas psikolog itu. — Sikap negatif atau bertentangan terhadap almarhum juga dapat memanifestasikan dirinya dalam bentuk penyakit yang tidak dapat dipahami atau kesedihan yang mendalam. Tidak dapat menentukan sumber penderitaan mereka, seseorang dapat berkali-kali mencari bantuan tetapi tidak berhasil. Dan sebagai hasil dari psikoterapi atau psikoanalisis, menjadi jelas bahwa Anda perlu bekerja pada hubungan dengan almarhum, dan untuk klien ini mengubah segalanya.
Energi vital
Hubungan dengan orang mati memiliki sifat yang sama dengan hubungan dengan orang hidup.: hubungan akan menjadi nyata, baik dan tenang ketika kita memahami dan menerima kebaikan dan keburukan orang yang telah meninggal dan memikirkan kembali perasaan kita terhadap mereka. “Ini adalah buah dari pekerjaan berkabung yang telah dicapai: kami meninjau kembali elemen-elemen hubungan dengan almarhum dan sampai pada kesimpulan bahwa kami telah mempertahankan sesuatu untuk mengenang dia yang telah memungkinkan atau masih memungkinkan kami untuk membentuk diri kami sendiri,” kata Marie -Frédéric Baquet.
Kebajikan, nilai, terkadang contoh yang kontradiktif — semua ini menciptakan energi vital yang ditransmisikan dari generasi ke generasi. “Kejujuran dan semangat juang ayah saya tetap ada dalam diri saya, seperti motor vital,” kesaksian Philip, 45 tahun. “Kematiannya enam tahun lalu benar-benar melumpuhkan saya. Hidup kembali ketika saya mulai merasakan bahwa semangatnya, fitur-fiturnya diekspresikan dalam diri saya.
1 T. Nathan “Penafsiran baru tentang mimpi”), Odile Jacob, 2011.
2 N.Beauthéac «Seratus jawaban atas pertanyaan tentang duka dan duka» (Albin Michel, 2010).