UntukUntuk?" Sementara itu, keadaan masyarakat saat ini membutuhkan pertimbangan yang lebih mendalam dan terpisah dari berbagai komponen ketahanan nasional: pangan, lingkungan, genetik, dll. Pada saat yang sama, ada jenis-jenis keamanan yang praktis tidak termasuk dalam struktur ketahanan nasional. keamanan nasional. Tempat khusus di antara mereka ditempati, dikemukakan oleh kami, keamanan psikologis Rusia. Di bawah ini akan ditunjukkan bahwa dialah yang, pada tahap perkembangan masyarakat kita sekarang, bertindak sebagai inti yang menjamin keamanan nasional dan negara negara. Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa praktis tidak ada perhatian terpisah yang diberikan pada masalah ini, dan jika diberikan, maka dalam kombinasi dengan masalah lain. Akibatnya, seperti yang ditunjukkan waktu, masalah ini praktis diabaikan, mengingat itu fana dan dibuat-buat. Misalnya, saat ini masih belum ada lembaga penasehat psikologis masalah keamanan nasional dalam struktur kekuasaan.
Berkat pendekatan yang salah di atas, kita kalah dalam perang psikologis (perang ideologis termasuk di dalamnya hanya sebagai komponen) yang dipaksakan oleh Barat kepada kita. Perang psikologis eksternal ini, yang berlanjut hingga hari ini, dapat secara kondisional disebut domestik. Tetapi pada saat ini tidak lagi relevan dengan perang psikologis internal, yang pada dasarnya telah menjadi sipil. Misalnya, saat ini, ada perang saudara tersembunyi antara warga negara yang sakit mental dan penduduk negara lainnya (di Rusia sudah ada sekitar dua juta pecandu narkoba). Ada alkoholisasi masyarakat yang tinggi, sembilan puluh persen. Berkat pecandu narkoba dan pecandu alkohol, kejahatan berani terhadap properti dan terhadap orang-orang dilakukan. Banyak contoh dapat dikutip terkait dengan degradasi psikologis (emosional dan intelektual) warga, yang membawa kerugian materi yang signifikan dan korban manusia. Jelas, degradasi ini tidak hanya disebabkan oleh pertumbuhan kecanduan narkoba dan alkoholisme penduduk negara itu (lihat di bawah). Ini menyebabkan kerusakan material yang signifikan pada negara dan memakan waktu puluhan ribu warga kita. Inilah masalah kelangsungan hidup bangsa dan generasi penerusnya.
Kami telah mempertimbangkan hanya sebagian dari ketentuan, tetapi sudah jelas bahwa berkat mereka saja, kerugian besar terjadi pada negara dan keamanannya. Oleh karena itu, sudah waktunya untuk mengangkat masalah keamanan psikologis negara secara terpisah. Dalam hal ini, mari kita beralih ke presentasi yang lebih rinci tentang struktur keamanan psikologis negara.
Ketika mereka berbicara tentang keamanan negara, mereka terutama mempertimbangkan masalah pengaruh destruktif eksternal individu, komunitas, negara dan berbagai institusi sosial (teroris, organisasi ekstremis, media, dll.) pada seluruh masyarakat secara keseluruhan. Ketika mempertimbangkan keamanan psikologis negara, masalah lain terpecahkan: bagaimana masyarakat secara keseluruhan, yang merendahkan secara emosional dan intelektual, dapat membahayakan dirinya sendiri, negara, kenegaraan, dll.? Secara khusus, ini termasuk masalah kecanduan narkoba, kecanduan alkohol, skizofrenia, dan kelemahan masyarakat secara keseluruhan dan struktur individu dan warganya: siswa dan orang tua, manajer dan bawahannya, perwakilan dari berbagai lembaga sosial, profesi, dll. Jelas bahwa masalah ini tidak habis hanya oleh masalah psikologis di atas (lihat di bawah). Dalam kebanyakan kasus, ini adalah yang utama dalam kaitannya dengan isu-isu lain yang dipertimbangkan dalam kerangka keamanan nasional. Dengan kata lain, masalah keamanan psikologis terutama mencakup masalah yang bukan berasal dari struktur kecil individu dan strata masyarakat, tetapi dari masyarakat secara keseluruhan, yang memiliki sifat sosiopatologis. Dalam proses penelitian, kami sampai pada kesimpulan bahwa saat ini patologi sosial masyarakat terutama terkait bukan dengan kondisi sosio-psikologis dan ekonomi, tetapi dengan sifat psikopatologis warganya.
Telah disebutkan di atas bahwa, pada dasarnya, saat ini sedang terjadi perang saudara antara tentara pecandu narkoba yang sakit jiwa dan masyarakat lainnya. Saat ini, jumlah pecandu narkoba (pecandu alkohol dan narkoba) meningkat secara drastis. Di Rusia, 3,5-4 persen warga (sekitar 2-3 juta orang) menggunakan narkoba, di mana satu dari empat di antaranya adalah anak di bawah umur. Sekitar delapan puluh persen dari populasi adalah pecandu alkohol (peminum reguler berat dan sedang), dengan 90 persen pria dan 10 persen wanita di antara mereka. Misalnya, ada sekitar seratus ribu pecandu narkoba di Tatarstan. Di wilayah Arkhangelsk, setiap orang keempat berusia 13-30 tahun adalah pecandu narkoba.
Alkoholisasi masyarakat telah menyebabkan kerusakan besar pada ekonomi kita karena aktivitas sosial yang tidak memadai, patopsikologis, individu dalam struktur kekuasaan (misalnya, presiden pertama Rusia menderita alkoholisme kronis, ada dan persentase alkoholisasi yang relatif besar dari Duma Negara, pejabat pemerintah di berbagai tingkatan, dll). n.) Penulis karya ini harus berkonsultasi dan merehabilitasi beberapa pejabat tinggi. Di sini, jelas, yang kami maksud bukanlah pecandu alkohol dalam pesta, tetapi orang-orang yang, berkat konsumsi alkohol secara sistematis (bir, vodka, sampanye), sudah menderita perubahan suasana hati dan kecemasan dan karenanya secara sistematis (mingguan atau bulanan) menghibur diri mereka sendiri. ke atas. Ini sudah membentuk di dalamnya sikap destruktif seperti: sikap terhadap metode perlindungan pasif ketika menghadapi kesulitan, sikap terhadap penolakan tanggung jawab atas tindakan yang dilakukan, sikap terhadap lebih memilih motivasi egosentris daripada yang altruistik, sikap terhadap mediasi aktivitas yang rendah, sikap untuk menjadi konten dengan kebutuhan sementara dan tidak cukup memadai untuk kinerja. Hal ini menyebabkan kerugian besar bagi negara dan oleh karena itu merupakan salah satu masalah penting keamanannya.
Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa, di satu sisi, dana anggaran yang dialokasikan untuk menyelesaikan masalah ini semakin berkurang dan efektivitas pengobatan kecanduan narkoba yang rendah, dan di sisi lain, kinerja penegakan hukum yang buruk. lembaga, sistem keamanan dan tentara (menurut beberapa laporan, tidak sayang untuk menyadari hal ini, beberapa orang dari struktur yang sama terlibat dalam perdagangan narkoba). Dengan demikian, satu-satunya metode yang efektif adalah metode pencegahan kecanduan narkoba, dan bahkan metode tersebut telah “mengolesi” mata kaum muda dengan propaganda dan intimidasi yang murni dangkal sehingga dalam beberapa kasus, sebaliknya, mereka telah membentuk minat pada narkoba. Pandangan bahwa perlu menghilangkan keingintahuan kaum muda tentang narkoba dan, oleh karena itu, menceritakan segala sesuatu tentang mereka, adalah keliru dan berbahaya. Kami sampai pada kesimpulan bahwa pendekatan lain diperlukan — metode pencegahan terselubung dari kecanduan narkoba.
Waktunya telah tiba:
1. Memperkenalkan di semua lembaga pendidikan program keamanan psikologis bagi siswa, yang harus didasarkan pada pencegahan tersembunyi dari kecanduan narkoba dan alkoholisme, yang bertujuan untuk mengembangkan pada siswa dan orang muda keadaan psikologis yang menguatkan kehidupan dan kemampuan untuk tidak bergantung pada segala jenis manipulasi destruktif, penipuan, dan pengaruh lingkungan dunia termasuk. bisnis narkoba
2. Memperkenalkan lembaga penasihat masalah keamanan psikologis negara, yang, karena menghindari korupsi, hanya akan bertanggung jawab kepada Presiden Rusia atau presiden dan gubernur wilayah Rusia.
3. Sebagai bagian dari iklan sosial, perkenalkan iklan anti-narkoba yang tersembunyi di media.
4. Atas dasar banyak kamp perintis dan tidak aktif di Rusia, jaringan terbuka kamp kerja paksa dan pusat rehabilitasi untuk pecandu narkoba dan pecandu alkohol.
Saat ini gejala-gejala skizofrenia sosial (skizofrenisasi kesadaran publik) semakin diperparah di masyarakat. Karakteristiknya mirip dengan skizofrenia klasik yang dijelaskan dalam patopsikologi:
1. Inkonsistensi pembangunan. Inkonsistensi dalam pengambilan keputusan. Kekacauan di beberapa wilayahnya. Kurangnya program yang dijalankan dengan baik. Kurangnya arahan kesadaran masyarakat dan pedomannya. Media, sebagai proyeksi langsung masyarakat, juga skizofrenia. Mata pemirsa atau pembaca, terutama yang belum dewasa, tidak dapat menavigasi bacchanalia dari kebenaran yang tidak perlu dan perlu, kebodohan dan intelektualitas, cinta dan pornografi, seni sejati dan pengganti kepribadian TV yang biasa-biasa saja tetapi kaya, dll. Dalam psikologi, diketahui bahwa a ketidakhadiran arah kesadaran dan sikap yang lama menyebabkan degradasi kepribadian yang cepat. Analogi ini dapat diperluas ke masyarakat juga.
2. Dualitas. Ketidakmampuan untuk membuat keputusan yang bertanggung jawab dan efektif, disebabkan oleh perpecahan antara baru dan lama, konservatif dan progresif, pasar dan komunis. Masyarakat "tersiksa karena terjebak di antara dua dunia ini." Sejauh ini, kami belum membuat pilihan. Oleh karena itu, kami «berharap yang terbaik, tetapi ternyata seperti biasa.»
Dengan pikiran kita, kita “bergegas” ke pasar, tetapi dengan hati kita tetap berada di masa lalu. Dualitas ini adalah akar penyebab keresahan masyarakat dan rem utama perkembangannya — birokrasi.
3. Autisme. Sebagian besar warga Rusia telah menjadi tahanan dari dunia kecil mereka sendiri ("Dengan TV saya sendiri, dengan sosis saya sendiri", "Gubuk saya di ujung - saya tidak tahu apa-apa"). Apatisme sosial, ketidakpedulian dan ketidakmampuan untuk dialog sensual subjek-subjek telah mencapai titik berbahaya. Berkat psikologi pragmatis pasar, asing dan menyakitkan bagi kesadaran kita, kita telah menjadi sarana tanpa jiwa satu sama lain. Media, tanpa menyadarinya, berkat tampilan sistematis «kegelapan» menanamkan dalam diri kita kulit tebal dan sikap apatis terhadap kesedihan orang lain. Ini adalah tren yang berbahaya.
Sudah saatnya konsep pembangunan tidak hanya sosio-ekonomi, tetapi juga sosio-psikologis harus diucapkan dengan jelas dari bibir presiden. Intinya, perlu untuk menebus kekurangan kerja ideologis, yang sayangnya, praktis tidak dilakukan sekarang. (Di Amerika Serikat, hampir semua bioskop dan televisi tunduk pada ideologi nasional, patriotisme, dan harga diri warga negara yang tinggi. Dan dalam banyak hal, ini bukan hanya karena keberhasilan ekonomi). Dengan demikian, diperlukan:
1. Untuk melakukan transformasi media seperti itu, sebagai akibatnya, di satu sisi, mereka tidak kehilangan nilai konsumennya, dan di sisi lain, mereka membentuk satu orientasi kesadaran publik yang meneguhkan kehidupan untuk semua. . Secara khusus, terlepas dari objektivitas program televisi informasi, pada umumnya mereka harus optimis ("Agar tidak mati kematian yang akan kita ciptakan untuk diri kita sendiri!"). Program hiburan dan film harus didasarkan pada konsep postmodern "rumah tumbuh" dari realitas baru dan positif, yang akan diperkenalkan dari layar TV ke kehidupan nyata (Di mana film setelah itu Anda ingin meniru pahlawan mereka, mengubah dan membangun kehidupan menjadi lebih baik?)
2. Mengingat sulitnya pelaksanaan ayat di atas, yang disebabkan oleh ketatnya persaingan film dan produk video asing, maka di satu pihak perlu membatasi persewaan film dan program yang bermutu rendah dan murah yang bersifat merusak. orientasi, dan di sisi lain, untuk mengadakan kompetisi dan mengalokasikan dana yang signifikan untuk penciptaan sampel televisi dan sinematografi domestik terbaik. (Sayangnya, upaya kikuk beberapa pembuat film terkenal untuk menghidupkan kembali semangat bangsa dengan bantuan film mereka sejauh ini tidak berhasil karena kesalahpahaman mereka tentang suasana masyarakat. Itulah sebabnya konferensi, kompetisi naskah, dll. perlu diadakan.)
Contoh. Film telah dirilis. Berkat teknologi cepat dan murah, fenomena seni sinematik sejati sedang terkikis, yang selalu menjadi instrumen utama ideologi di Rusia, yang sangat diperlukan di negara kita. Akibatnya, “bioskop” terlempar ke penonton, yang di satu sisi bukan sinema asli, dan di sisi lain, merupakan alat manipulasi bisnis murahan penonton. Bahkan "jaga malam" apa pun di masa depan, yang masih akan dipaksakan secara artifisial dengan bantuan saluran TV utama Rusia, akan selalu palsu yang berkembang dalam kerangka bentuk-bentuk Barat, dan oleh karena itu, bagi kami, mereka adalah simulacra asing yang tidak mengklaim untuk menciptakan ideologi Rusia. Ini adalah parodi menyedihkan dari model Barat yang telah memecahkan masalah ideologis mereka di Barat. Beberapa dari kita akan menjadi kaya dalam hal ini, tetapi semangat dan ideologi orang Rusia tidak akan menjadi lebih kaya.
Fenomena serupa berkembang di televisi. Hampir semua program TV yang mengklaim mencerminkan peristiwa di masyarakat (berita, dll) dipentaskan. Ini bukan permainan di mana kedua belah pihak tahu aturan mainnya. Ini adalah lelucon di mana pemirsa percaya pada kenyataan yang digambarkan oleh media. Pemirsa TV bersembunyi dari film omong kosong ini dalam reality show, yang juga tidak asli dan dibuat sesuai naskah.
Upaya kikuk beberapa sutradara film (khususnya N. Mikhalkov) untuk menetapkan ideologi melalui sinema terlihat naif. Sinema dalam negeri tidak bisa berkembang di sistem kita seperti dulu. Kami terbuka untuk Barat (Barat tidak terbuka untuk kami). Hal-hal Barat memasuki kita, dan dengan latar belakang aliran ini, tidak perlu berharap bahwa semacam "kosmetik bioskop" domestik akan berhasil. Di Barat, sinema adalah sebuah ideologi. Semua pencapaian terbaik umat manusia terjadi dalam konteks Amerika.
Contoh. Universitas, mahasiswa, akademisi, dan akademi menjadi arus dan keluar dari peredaran. Semuanya dibeli dan dijual di sana. Pasukan institusi dan spesialis palsu ini akan segera membanjiri Rusia sehingga kita akan “menjadi bagian dunia yang paling terdidik”. Ini semua adalah simulakra pendidikan.
Contoh. Gereja, masjid, imam, nabi, kitab suci telah beredar. Para imam, mereplikasi diri mereka sendiri, memanjakan harga diri mereka melalui media. Banyak pendeta, sebagai musuh postmodernitas, menggunakan pencapaiannya tanpa menyadarinya. Bisnis, politik, dll berbaur dengan agama tidak seperti sebelumnya.
Contoh. Politik dicampur dengan bisnis, seni, olahraga, dll. Artis menjadi politisi. Politisi adalah seniman.
Contoh. Tentara raksasa prostitusi Rusia (jalanan, elit, pejabat, perkawinan, Internet virtual, dll.) telah menjadi strata sosial (fenomena massa) dan telah berubah menjadi industri yang menggunakan teknologi informasi modern. Prostitusi menjadi sebuah simulacrum, yang artinya semakin jarang dinilai sebagai fenomena negatif. Bukankah ini alasan yang mendasari sifat massa dari fenomena ini? Studi sosiologis menunjukkan bahwa banyak dari mereka berasal dari keluarga kaya.
Tetapi yang terburuk adalah banyak pejabat dari berbagai wilayah di Rusia telah menjadi kecanduan "pelacur per diem" ini. Prostitusi, seperti di Thailand, menjadi cadangan strategis negara itu.
Skizofrenia masyarakat (khususnya autisme) difasilitasi oleh virtualisasinya. Penelitian kami menunjukkan bahwa sekitar 66% responden lebih menyukai dunia virtual dan buatan (virtualitas obat dan elektronik). Dengan kata lain, masyarakat kita menghabiskan sebagian besar waktunya di belakang layar televisi mereka. Berkat televisi, masyarakat berangsur-angsur berubah bukan menjadi pencipta, tetapi menjadi pengamat dirinya sendiri.
Komputer dalam banyak kasus digunakan murni untuk tujuan konsumen dan untuk tujuan primitif. Misalnya, pangsa penggunaan Internet untuk penelitian ilmiah 31% lebih rendah daripada untuk hiburan. Karena pencelupan sistematis orang-orang dalam alkohol dan narkoba dan dunia maya elektronik, sikap kepribadian destruktif seperti itu muncul sebagai sikap terhadap kepuasan imajiner akan suatu kebutuhan, sikap terhadap kepuasan cepat dari suatu kebutuhan dengan sedikit usaha, sikap terhadap pasif. metode perlindungan ketika menghadapi kesulitan, sikap terhadap penolakan tanggung jawab. untuk tindakan yang dilakukan, sikap terhadap preferensi motivasi egosentris daripada yang altruistik, sikap terhadap mediasi kecil kegiatan, sikap puas dengan hasil kegiatan yang sementara dan tidak cukup memadai. Ini adalah tren berbahaya yang mengarah pada pertumbuhan pasukan besar pemalas dan filistin. Selain itu, kami telah mengidentifikasi korelasi antara kecanduan narkoba dan virtualisasi masyarakat.
Salah satu ciri spiritualitas masyarakat adalah kesatuannya. Dalam hal ini, spiritualitas macam apa yang bisa kita bicarakan jika skizofrenia sosial berkembang di dalamnya (autisme, inkonsistensi, tidak bertanggung jawab, bifurkasi patologis, dan keragu-raguan). Hampir tidak mungkin untuk memecahkan masalah ini dengan menggunakan metode tradisional yang bertujuan untuk merenungkan keindahan dan pengenalan budaya (obrolan cerdas). Penting untuk menyentuh tidak hanya struktur yang terkait dengan persepsi dan pemikiran, tetapi juga struktur kehendak. Sayangnya, saat ini, di sebagian besar lembaga pendidikan, banyak perhatian hanya diberikan pada bidang mental dan perilaku, dan kegiatan yang ditujukan untuk mendidik cinta kehidupan dan kemampuan untuk mengatasi dibiarkan tanpa perhatian.
Menurut perkiraan kami, sekitar 23% anak muda yang kaya secara finansial dapat bepergian tanpa tiket di transportasi umum dan tidak khawatir tentang hal itu, membenarkan kondisi keuangan mereka yang buruk. 64% menoleransi tindak pidana.
Saat ini, masalah normalitas mental telah menjadi akut. Kami telah menemukan bahwa dalam kebanyakan kasus, kriteria penilaian dan sistem pengujian disesuaikan dengan indikator mental emosional dan intelektual tingkat rendah. Seringkali ini karena masalah pragmatis murni. Misalnya, guru dari lembaga pendidikan tinggi, untuk memastikan dana upah dan kelangsungan hidup, menerima pelamar dengan tingkat perkembangan intelektual yang sangat rendah. Hal ini terutama berlaku di sekolah komersial. Akibatnya, di belakang bangku siswa adalah orang-orang dengan gangguan mental emosional dan intelektual, serta dengan berbagai tingkat kelemahan, dll. Menurut perkiraan kami, lebih dari 30% siswa menderita beberapa bentuk kelemahan. Menurut survei mahasiswa, 45% mahasiswi terlibat dalam berbagai jenis prostitusi (jalanan, elit, kantor, partai, dll.) Tetapi bahkan Lombroso yang hebat menunjukkan bahwa dalam kebanyakan kasus prostitusi profesional dilakukan oleh wanita tolol.
Dengan demikian, tingkat intelektual siswa rata-rata turun setiap tahun. Anda dapat keluar dari lingkaran setan ini jika Anda menghentikan kebiasaan beradaptasi dengan penurunan indikator mental. Kita tidak boleh lupa bahwa siswa kemarin ini sudah dapat berubah besok (misalnya, berkat koneksi dan orang tua) menjadi pekerja, pejabat, pemimpin yang "bertanggung jawab". Aktivitas sosial personel patologis ini dapat secara signifikan mempengaruhi keamanan warga negara dan keamanan nasional pada umumnya, dan merugikan negara. Sayangnya, kami masih belum memiliki sistem independen untuk memeriksa orang normal mental yang melamar ke badan eksekutif dan legislatif. Tidak ada sistem untuk menghilangkan kekuasaan orang yang menderita pikun atau demensia patologis, dll.
Masalah kenormalan juga menyangkut norma moral dalam masyarakat. Misalnya, saat ini, berkat iklan bir yang merusak, yang jelas-jelas alkohol, telah menjadi kebiasaan untuk minum dan menjadi sedikit bugar setiap hari berkat minuman «tidak berbahaya» ini. Anak-anak muda yang sedikit riang (sebenarnya mabuk) berjalan di sepanjang jalan. Ngomong-ngomong, pasukan pecandu narkoba dan pecandu alkohol diisi ulang dalam banyak kasus berkat pecinta bir.
Kualitas dana genetik menurun. Sebagian besar, ini difasilitasi oleh alkoholisasi dan kecanduan narkoba dari populasi. Menurut penelitian kami, sekitar 54% anak-anak yang menghadiri lembaga pendidikan anak-anak menderita kecemasan dan neurosis yang tidak masuk akal, karena fakta bahwa orang tua mereka menganggap mereka sebagai pecandu alkohol dewasa. 38% memiliki tingkat kelemahan yang berbeda. Di sekolah, angka ini mencapai level 60%. Ini terutama terjadi di kelas atas. Dalam 40% kasus, alkoholisme bawaan ini diperburuk oleh didapat, berkat bir «non-alkohol». Kebanyakan siswa bahkan tidak menyadari penyebab sebenarnya dari masalah mental mereka. Alkoholisasi dan kecanduan narkoba menyebabkan degradasi struktur emosional dan intelektual dari kumpulan gen.
Di satu sisi, kami senang dengan promosi olahraga dan fakta bahwa jumlah penggemar Spartak Moscow bertambah setiap tahun. Namun di sisi lain, pembantaian dan kejahatan yang dilakukan oleh para “penggemar sakit” ini sungguh mengkhawatirkan. Jumlah mereka akan membuat iri partai mana pun yang mengorganisir rapat umum. Jumlah peminatnya ribuan kali lipat dari jumlah peminat partai tertentu.
Kami senang dengan pertumbuhan cepat yang mencurigakan dari orang-orang percaya, tetapi jumlah penggemar agama dari berbagai sekte dan gerakan mengkhawatirkan.
Apa saja fenomena tersebut? Apakah mereka benar-benar terhubung dengan fenomena olahraga, spiritualitas? Atau apakah itu bentuk terselubung dari «fasisme tersembunyi»?
Kami senang dengan sifat massal dari hari libur nasional «Sabantuy», tetapi kami khawatir dengan bentuk konfrontasi terselubung antara Tatar dan negara lain. Ya, kami bersukacita pada liburan ini, tetapi di sisi lain, kami secara artifisial menunjukkan "Ini dia, lihat!" dan dalam hal ini sudah ada kuman-kuman menentang diri sendiri terhadap orang lain. Ini karena persentase yang tinggi (lebih dari 80!) dari kompleks inferioritas nasional. Itulah sebabnya sebagian besar Tatar Moskow mengubah nama keluarga mereka dengan cara Rusia, malu dengan kebangsaan mereka. Menurut penelitian kami, kami dapat dengan yakin mengatakan bahwa tidak ada konfrontasi terbuka antara Tatar dan negara lain, tetapi ada yang tersembunyi di alam bawah sadar. Penyakit ini masih harus diberantas. Sangat berbahaya untuk menjadi parasit pada waktu dan diperlukan kebijakan yang bijaksana dan program jangka panjang.
Berdasarkan hal tersebut di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa kita perlu belajar untuk membedakan unsur fasisme dan ekstremisme dari karakter massa yang meneguhkan kehidupan normal dan persatuan orang, yang merupakan spiritualitas yang sangat kita kekurangan. Ini akan memungkinkan untuk menghentikan pada waktunya semua kecenderungan psikosis agresif massal yang dapat merugikan rakyat dan negara.
Dalam masyarakat skizofrenia (lihat tanda-tanda skizofrenia sosial) tidak akan ada patriotisme bangsa yang sejati. Ini adalah aksioma patopsikologis. Dalam keadaan yang didominasi oleh inkonsistensi, autisme, keragu-raguan dan tidak bertanggung jawab dan tanda-tanda skizofrenia lainnya, kemungkinan patriotisme sejati sangat rendah.
Untuk memiliki patriotisme sejati, bangsa harus benar-benar, berdasarkan contoh hidup dan modern, bangga pada dirinya sendiri. Baru setelah itu Anda bisa membuat film dan meluncurkan berbagai program televisi di media. Memparasitisasi sejarah Rusia yang agung dan membius tentara anak laki-laki ini, menurut pendapat kami, adalah kejahatan dan genosida terhadap bangsa. Bisakah seorang anak laki-laki melarikan diri berperang karena masa kecil yang lapar dan sulit di desanya untuk berperang? Apa yang diberikan negara padanya? Bagaimana dia akan mempertahankan tanah airnya, jika pada saat yang sama di Moskow yang jauh kaya dan kota-kota lain "mereka mengamuk dengan lemak" dan tentara manja rekan-rekannya, paman-pejabat dewasa, dll. sesat?
Di sisi lain, orang dapat mengingat pengalaman sinema era pascamodernisme Stalin dan mulai membuat film "tentang negara bahagia, orang bahagia, tentang pahlawan idola", di depan kenyataan. Pendekatan ini menjanjikan. Dia dibenarkan. Berkat dia, Anda dapat menginspirasi orang untuk mengeksploitasi dan belajar meniru pahlawan idola film. Tapi ini membutuhkan dua syarat: pertama, filter informasi yang memadai diperlukan yang akan membuat film-film ini kompetitif (setelah semua, film-film Stalin dirilis dengan latar belakang pasar film yang buruk), kedua, sumber daya keuangan yang cukup diperlukan, dan akhirnya, ketiga. , sebuah konsep skenario yang secara kualitatif baru. Saat ini, konsep retrospektif sedang dikerjakan (lagu lama, pemutaran film lama, dll.). Berkat ini, ada beberapa perkembangan positif.
Menurut penelitian kami, sekitar 83% anak sekolah mengalami defisit dan perasaan iri terhadap anggota gerakan dan organisasi sosial apa pun (kepada perintis yang tidak ada yang hanya dikenali dari film dan foto orang tua mereka). Jadi, saat ini ada ceruk dan tatanan sosial untuk gerakan semacam itu. Sayangnya, kebutuhan sosial ini dapat ditarik ke pihak mereka oleh gerakan destruktif: sekte, penggemar berbagai gerakan, dll. Menurut penelitian kami, anak-anak sekolah di beberapa wilayah Rusia sudah siap untuk menyebut diri mereka "Putinit". Untuk mencegah pengkultusan kepribadian presiden, kecenderungan seperti itu, menurut kami, harus dihentikan. Biarkan anak muda kita meniru dan menyebut diri mereka idola film atau tokoh luar biasa yang dengannya sejarah kita begitu kaya.
Telah disebutkan di atas bahwa dalam masyarakat skizofrenia, di mana ada percabangan dan ketidakpastian garis umum, tidak ada arah kesadaran sosial sama sekali. Banyak orang yakin bahwa cukup untuk memberi makan «monster skizofrenia» ini dan semua masalah akan hilang secara otomatis dan suasana hati, arah kesadaran, ideologi, dll. akan segera muncul. Sayangnya, tidak demikian. Seringkali skizofrenia merupakan proses degradasi yang ireversibel. Setelah memberi makan monster yang sakit ini, kita akan menemukan bahwa subjek yang cukup makan duduk di kursi mewah dan di kantor yang indah dan meludah ke langit-langit. Oleh karena itu, perlu dilakukan restrukturisasi dan fokus tidak hanya pada faktor sosial ekonomi, tetapi juga pada faktor sosio-psikologis. Saat ini, lebih dari sebelumnya, kerja intensif para filsuf, psikolog, kulturolog, sosiolog, ilmuwan politik diperlukan untuk menciptakan konsep baru yang secara kualitatif tumbuh di dalam negeri tentang perkembangan masyarakat, berdasarkan karakteristik tanah air kita, dan tidak semua jenis «Cina» dan opsi lainnya.
Dia jatuh dengan bencana. Saat ini, ribuan akademi semu telah dibuka berdasarkan perusahaan swasta kecil dan organisasi publik. Sejumlah besar "akademisi" yang menganggur berjalan di seluruh negeri dengan ijazah internasional yang dikeluarkan oleh berbagai sekte ilmiah dan organisasi publik. Semua ini mendiskreditkan konsep dan fenomena «akademi». Di St. Petersburg, ada perusahaan swasta yang sudah memberikan gelar doktor tanpa sistem perlindungan dan pendaftaran di Komisi Pengesahan Tinggi. Ijazah calon dan doktor ilmu dijual di pasar.
Situasi serupa diamati dalam sistem pendidikan tinggi. Ijazah pendidikan tinggi didistribusikan «kanan dan kiri.» Kalau ada uang… Tingkat lulusan turun. Banyak lembaga pendidikan tinggi tidak memenuhi persyaratan, tetapi karena alasan tertentu berlisensi. Telah disebutkan di atas bahwa komersialisasi sistem pendidikan penuh dengan saat-saat berbahaya bagi masyarakat. Berkat ini, tidak hanya amatir, tetapi juga preman, pelanggar berulang, penjahat dari berbagai tingkatan dan kualifikasi dapat datang untuk mengelola ekonomi dan negara. Tren berbahaya ini harus dihentikan.
Sayangnya, para ilmuwan dan profesor kita yang sebenarnya sering mendiskreditkan prestise sains itu sendiri, merekrut siswa yang biasa-biasa saja tetapi berduit, menjual nama mereka untuk bisnis. Saya telah melihat bagaimana seorang profesor farmakologi terkenal dalam kuliahnya mengiklankan obat yang tidak pantas mendapatkan perhatian seperti itu. Dia menipu pendengarnya, tetapi mereka percaya otoritasnya. Ada banyak contoh seperti itu.
Selain itu, perlu dicatat bahwa di beberapa lembaga pendidikan ada hoaks pengetahuan kemanusiaan dan banyak ilmuwan yang tenggelam dalam berbagai parasains. (Misalnya, astronom menjadi astrolog, dll.) Konter toko dipenuhi dengan karya kompilasi yang hampir ilmiah. Ada kekurangan sumber-sumber primer dan buku-buku tentang pengetahuan dasar yang nyata. Ruang informasi ilmiah berserakan. Filter yang tepat perlu dikembangkan.
Banyak sekte "ilmiah" telah muncul, dihitung berdasarkan buta huruf tidak hanya penduduk Rusia, tetapi juga pejabat tinggi (misalnya, sekte ilmiah Grabovoi).
Ada distorsi di bidang pendidikan menengah. Di sini kuantitas pengetahuan menang atas kualitasnya. Apa yang tidak diajarkan sekarang, pengetahuan yang tidak perlu macam apa yang tidak diisi oleh anak-anak sekolah kita! Sayangnya, sudah ada penelitian yang menunjukkan bahwa semua ini, sebaliknya, mengarah pada proses degradasi.
Pada suatu waktu di Tatarstan, di tengah gelombang kompleks inferioritas nasional, dengan tujuan menghidupkan kembali budaya dan sains Tatar, banyak lembaga pendidikan dan anak-anak Tatar murni dibuka. Tidak apa-apa. Sayangnya, sains telah berkembang jauh. Bahasa Tatar modern, di satu sisi, ternyata tidak berkembang dan tidak memenuhi persyaratan sains modern, dan di sisi lain, spesialis dan guru sendiri tidak berbicara bahasa pada tingkat yang sesuai. (Saya ingat kisah betapa sulitnya mengembangkan kesepakatan antara Rusia dan Tatarstan, tetapi sampai pengembangnya beralih ke bahasa Rusia.) Begitu banyak mata pelajaran yang diajarkan pada tingkat yang sangat rendah, tetapi dalam bahasa Tatar. Ini adalah penipuan diri yang berbahaya, yang berimplikasi pada kompleks inferioritas nasional. Globalisasi bahasa Tatar di republik ini dapat mengakibatkan rendahnya tingkat siswa di sekolah menengah dan tinggi. Dalam praktiknya, kami tidak memiliki personel berkualifikasi tinggi yang berbicara bahasa Tatar pada tingkat intelektual dan ilmiah yang tinggi (dengan pengecualian beberapa ahli kemanusiaan terkenal). Butuh waktu lama bagi mereka untuk muncul. Sayang! Waktunya telah tiba untuk menghadapi kebenaran dan fokus pada bahasa-bahasa yang mengatur nada untuk sains dunia, tetapi tanpa meninggalkan bahasa ibu Anda.
Selain itu, perlu dicatat bahwa, menurut penelitian kami, 63% anak-anak yang lulus dari lembaga prasekolah Tatar tertinggal di sekolah menengah Rusia. Kedwibahasaan (bilingualism) terkadang berdampak negatif terhadap perkembangan kesadaran anak yang belum terbentuk.
Sekarang, di era kecanduan narkoba remaja, peran pengajaran disiplin sosial telah meningkat lebih dari sebelumnya: filsafat, psikologi, dll. Aduh! Ajaran yang berlangsung saat ini sama sekali tidak memberikan kontribusi untuk memecahkan masalah spiritual dan psikologis kaum muda. Ini, pada dasarnya, adalah «semacam permen karet antik intelektual» yang tidak mempengaruhi lingkungan emosional dan spiritual siswa.
Dengan demikian, kebutuhan muncul:
1. Memperkuat pertanggungjawaban pidana orang-orang yang mendiskreditkan dan memalsukan simbol dan atribut ilmu pengetahuan dan pendidikan Rusia.
2. Memperketat sistem pendaftaran untuk lembaga dan akademi pendidikan non-negara. Tutup institusi pendidikan dan akademi yang tidak memenuhi persyaratan modern dan mendiskreditkan prestise sains dan pendidikan Rusia.