Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang seseorang, lihat saja bagaimana orang itu berhubungan dengan orang lain. Lagi pula, semakin kita menghormati dan mencintai diri kita sendiri, semakin hati-hati dan penuh perhatian kita memperlakukan orang yang kita cintai.
Membaca cerita lain tentang kekerasan dalam rumah tangga, seorang teman berkata dengan kesal: “Saya benar-benar tidak dapat memahami apa yang terjadi di otak mereka! Bagaimana mungkin, di satu sisi, mengejek orang seperti itu, dan di sisi lain, bertahan begitu lama?! Ini agak gila.”
Ketika kita menemukan perilaku orang lain yang tidak dapat kita jelaskan, kita sering membicarakan kegilaan atau kebodohan mereka. Sulit untuk menembus kesadaran orang lain, dan jika Anda sendiri tidak berperilaku seperti orang yang tidak Anda mengerti, yang tersisa hanyalah mengangkat bahu dengan bingung. Atau masih mencoba dengan bantuan logika dan pengalaman Anda sendiri untuk menemukan jawabannya: mengapa?
Dalam pencarian ini, seseorang dapat mengandalkan prinsip yang ditemukan sejak lama oleh psikolog dan filsuf: dalam komunikasi dengan orang lain, kita tidak dapat naik di atas tingkat hubungan dengan diri kita sendiri.
Korban memiliki tiran batinnya sendiri, yang menerornya, merampas haknya untuk menghargai diri sendiri.
Dengan kata lain, bagaimana kita memperlakukan orang lain menunjukkan bagaimana kita memperlakukan diri kita sendiri. Dia yang terus-menerus mempermalukan orang lain adalah malu pada dirinya sendiri. Dia yang mencurahkan kebencian pada orang lain membenci dirinya sendiri.
Ada paradoks yang terkenal: banyak suami dan istri yang meneror keluarga mereka merasa bahwa mereka sama sekali bukan agresor yang kuat, tetapi korban malang dari orang-orang yang mereka siksa. Bagaimana ini mungkin?
Faktanya adalah bahwa di dalam jiwa para tiran ini sudah ada tiran dalam, dan dia, sepenuhnya tidak sadar, mengolok-olok bagian kepribadian mereka yang dapat diakses oleh kesadaran. Mereka tidak dapat melihat tiran batin ini, dia tidak dapat diakses (sama seperti kita tidak dapat melihat penampilan kita tanpa cermin), dan mereka memproyeksikan gambar ini kepada orang-orang yang ada di dekatnya.
Tetapi korban juga memiliki tiran batinnya sendiri, yang menerornya, merampas haknya untuk menghargai diri sendiri. Dia tidak melihat nilai dalam dirinya sendiri, sehingga hubungan dengan tiran eksternal yang nyata menjadi lebih penting daripada kesejahteraan pribadi.
Semakin kita mengorbankan diri kita, semakin kita menuntut dari orang lain.
Aturan "seperti dengan dirimu sendiri, demikian juga dengan orang lain" adalah benar dalam arti yang positif. Merawat diri sendiri dimulai dengan merawat orang lain. Dengan menghormati keinginan dan kebutuhan kita sendiri, kita belajar untuk menghormati orang lain.
Jika kita menolak untuk mengurus diri sendiri, sepenuhnya mengabdikan diri untuk orang lain, maka kita juga akan mengingkari hak orang-orang di sekitar kita untuk mengurus diri sendiri tanpa kita. Inilah bagaimana keinginan untuk "mencekik dengan hati-hati" dan "berbuat baik" lahir. Semakin kita mengorbankan diri kita, semakin kita menuntut dari orang lain.
Jadi jika saya ingin memahami dunia batin orang lain, saya melihat bagaimana dia memperlakukan orang lain.
Dan jika saya ingin melihat sesuatu dalam diri saya, saya akan memperhatikan bagaimana saya dengan orang lain. Dan jika itu buruk dengan orang-orang, sepertinya saya melakukan "buruk" pada diri saya terlebih dahulu. Karena tingkat komunikasi dengan orang lain ditentukan terutama oleh tingkat komunikasi dengan diri sendiri.