Menguasai ruang rumah dan menguasai ruang tubuh sendiri - rumah duniawi jiwa - berjalan paralel untuk anak kecil dan, sebagai suatu peraturan, secara bersamaan.
Pertama, keduanya tunduk pada hukum umum, karena keduanya merupakan dua sisi dari proses yang sama yang terkait dengan perkembangan kecerdasan anak.
Kedua, anak mempelajari ruang di sekitarnya melalui gerakan aktif di dalamnya, hidup dan mengukurnya secara harfiah dengan tubuhnya, yang di sini menjadi sesuatu seperti alat pengukur, penggaris skala. Bukan tanpa alasan bahwa ukuran panjang kuno didasarkan pada dimensi masing-masing bagian tubuh manusia — ketebalan jari, panjang telapak tangan dan kaki, jarak dari tangan ke siku, panjang langkah, dll. Yaitu, melalui pengalaman, anak menemukan sendiri bahwa tubuhnya adalah modul universal, dalam kaitannya dengan parameter ruang eksternal yang dievaluasi: di mana saya dapat mencapai, di mana saya dapat melompat, di mana saya dapat mendaki, seberapa jauh saya bisa mencapai. Antara satu dan dua tahun, anak itu menjadi begitu lincah, gesit dan gigih dalam kegiatan penelitiannya di rumah sehingga sang ibu, yang tidak mengikutinya, terkadang dengan sedih mengingat saat-saat yang diberkati ketika bayinya berbaring dengan tenang di tempat tidurnya.
Berinteraksi dengan objek, anak menjalani jarak di antara mereka, ukuran dan bentuknya, berat dan kepadatannya, dan pada saat yang sama mempelajari parameter fisik tubuhnya sendiri, merasakan kesatuan dan keteguhannya. Berkat ini, gambar tubuhnya sendiri terbentuk di dalam dirinya — konstanta yang diperlukan dalam sistem koordinat spasial. Kurangnya gagasan tentang ukuran tubuhnya segera terlihat di jalan, misalnya, seorang anak mencoba menyelinap ke celah yang terlalu sempit untuknya antara tempat tidur dan lantai, atau merangkak di antara kaki sebuah kursi kecil. Jika seorang anak kecil mencoba segalanya pada kulitnya sendiri dan belajar dengan menjejalkan gundukan, maka seorang pria yang lebih tua sudah akan mengetahui di mana saya bisa memanjat dan di mana tidak — dan berdasarkan ide-ide otot-motorik tentang dirinya dan batas-batasnya, yang disimpan dalam ingatannya, dia akan membuat keputusan — saya akan mendaki atau mundur. Oleh karena itu, sangat penting bagi anak untuk memperoleh pengalaman dalam berbagai interaksi tubuh dengan benda-benda di ruang tiga dimensi rumah. Karena keteguhannya, lingkungan ini dapat dikuasai oleh anak secara bertahap — tubuhnya menjalaninya dalam beberapa pengulangan. Bagi anak, penting tidak hanya memuaskan keinginan untuk bergerak, tetapi mengenal diri sendiri dan lingkungan melalui gerakan, yang menjadi sarana pengumpulan informasi. Bukan tanpa alasan, dalam dua tahun pertama kehidupan, seorang anak memiliki kecerdasan, yang oleh psikolog anak terbesar abad XNUMX, Jean Piaget, disebut sensorimotor, yaitu merasakan, mengetahui segala sesuatu melalui gerakan tubuhnya sendiri dan memanipulasi objek. Sangat bagus jika orang tua menanggapi kebutuhan motorik-kognitif anak ini, memberinya kesempatan untuk memuaskannya di rumah: merangkak di karpet dan di lantai, memanjat di bawah dan di berbagai benda, dan juga menambahkan perangkat khusus ke terrier apartemen , seperti sudut senam dengan dinding Swedia, cincin, dll.
Saat anak “mendapat karunia berbicara”, ruang di sekelilingnya dan ruang tubuhnya sendiri dirinci, diisi dengan objek-objek terpisah yang memiliki nama sendiri. Ketika orang dewasa memberi tahu seorang anak nama-nama benda dan bagian tubuh anak itu sendiri, ini sangat mengubah status keberadaan semua benda yang diberi nama baginya. Apa yang memiliki nama menjadi lebih eksis. Kata itu tidak memungkinkan persepsi mental saat ini menyebar dan menghilang, seolah-olah, itu menghentikan aliran kesan, memperbaiki keberadaan mereka dalam ingatan, membantu anak untuk menemukan dan mengidentifikasi mereka lagi di ruang dunia sekitarnya atau di dalam dirinya. tubuhnya sendiri: “Di mana hidung Masha? Di mana rambut? Tunjukkan di mana lemari itu. Dimana jendelanya? Di mana tempat tidur mobil?
Semakin banyak objek diberi nama di dunia — karakter unik di panggung kehidupan, semakin kaya dan penuh dunia bagi anak. Agar anak dapat dengan cepat mulai bernavigasi di ruang tubuhnya sendiri, dan terutama kontaknya, bagian yang mampu dan ekspresif - tangan dan kepala - pedagogi rakyat menawarkan banyak permainan seperti: "Magpie-crow, bubur yang dimasak, memberi makan anak-anak: dia memberikan ini, ini memberi ... ”- dengan meraba, dll. Namun, penemuan bagian tubuh yang tidak diketahui, tidak dirasakan, dan tidak disebutkan namanya berlanjut selama bertahun-tahun di kemudian hari kehidupan seorang anak, dan terkadang orang dewasa.
Jadi, OL Nekrasova-Karateeva, yang pada 1960-an dan 70-an mengepalai St. yang terkenal menyadari bahwa orang memiliki leher. Tentu saja, dia tahu betul tentang keberadaan formal leher sebelumnya, tetapi hanya perlu menggambarkan leher dengan manik-manik, yaitu menggambarkannya menggunakan bahasa gambar, serta percakapan tentang ini dengan seorang guru, membawanya ke penemuan itu. Bocah itu sangat bersemangat sehingga dia meminta untuk keluar dan, bergegas ke neneknya, yang menunggunya di koridor, dengan gembira berkata: “Nenek, ternyata aku punya leher, lihat! Tunjukan punya mu!
Jangan heran dengan episode ini jika ternyata banyak orang dewasa yang menggambarkan wajah mereka, bingung antara rahang bawah dengan tulang pipi, tidak tahu di mana pergelangan kaki atau apa yang disebut alat kelamin.
Oleh karena itu, sangat penting bagi orang dewasa untuk memperkaya kosa kata anak sepanjang waktu, menamai hal-hal di sekitarnya, memberi mereka definisi terperinci, menyoroti fitur-fitur penting dan dengan demikian mengisi ruang dunia yang terbuka bagi anak dengan berbagai objek yang bermakna. . Kemudian di rumahnya sendiri dia tidak akan lagi mengacaukan kursi berlengan dengan kursi, dia akan membedakan bufet dari laci, bukan karena mereka berada di tempat yang berbeda, tetapi karena dia akan mengetahui fitur-fiturnya.
Setelah tahap penamaan (nominasi), langkah selanjutnya dalam pengembangan simbolik lingkungan adalah kesadaran akan hubungan spasial antar objek: lebih — kurang, lebih dekat — lebih jauh, di atas — di bawah, di dalam — di luar, di depan — di belakang. Ini berlanjut sebagai preposisi spasial master wicara — «di», «di», «di bawah», «di atas», «ke», «dari» — dan anak membangun koneksi mereka dengan skema motorik dari tindakan yang sesuai: kenakan meja, di depan meja, di bawah meja, dll. Antara tiga dan empat tahun, ketika skema hubungan spasial utama sudah lebih atau kurang tetap dalam bentuk verbal; ruang terstruktur, lambat laun menjadi sistem tata ruang yang harmonis bagi anak. Sudah ada koordinat dasar di dalamnya, dan mulai dipenuhi dengan makna simbolis. Saat itulah gambar dunia terbentuk dalam gambar anak-anak dengan Langit dan Bumi, Atas dan Bawah, di antaranya peristiwa kehidupan terungkap. Kita sudah membicarakan ini di bab 1.
Jadi, proses asimilasi anak dari lingkungan spasial-objektif rumahnya pada bidang intrapsikis dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa anak membentuk citra struktural ruang di mana ia berada. Ini adalah tingkat mekanisme psikis, dan bagi pengamat yang tidak berpengalaman mungkin tidak terlihat sama sekali, meskipun sangat penting sebagai dasar untuk banyak peristiwa lainnya.
Tetapi, tentu saja, hubungan anak dengan rumah tidak terbatas pada ini, karena itu, pertama-tama, emosional dan pribadi. Di dunia asalnya, anak itu berdasarkan hak kesulungan, dia dibawa ke sana oleh orang tuanya. Dan pada saat yang sama itu adalah dunia yang besar dan kompleks, diatur oleh orang dewasa yang mengelolanya, memenuhinya dengan diri mereka sendiri, menciptakan suasana khusus di dalamnya, meresapinya dengan hubungan mereka, tetap dalam pilihan objek, cara mereka diatur. , di seluruh organisasi ruang internal. Oleh karena itu, menguasainya, yaitu mengetahui, merasakan, memahami, belajar berada di dalamnya sendiri dan bersama orang-orang, menentukan tempatnya, bertindak di sana secara mandiri, dan terlebih lagi mengelolanya, merupakan tugas jangka panjang bagi anak, yang ia memecahkan secara bertahap. Selama bertahun-tahun, ia akan mempelajari seni sulit hidup di rumah, menemukan aspek-aspek baru kehidupan rumah tangga di setiap usia.
Untuk anak berusia satu tahun, penting untuk merangkak, memanjat, mencapai tujuan yang diinginkan. Seorang anak berusia dua atau tiga tahun menemukan banyak hal, namanya, kegunaannya, aksesibilitasnya, dan larangannya. Antara usia dua dan lima tahun, anak secara bertahap mengembangkan kemampuan untuk memvisualisasikan dalam pikiran dan berfantasi.
Ini adalah peristiwa kualitatif baru dalam kehidupan intelektual anak, yang akan merevolusi banyak aspek kehidupannya.
Sebelumnya, anak itu adalah tahanan dari situasi tertentu di mana dia berada. Dia hanya terpengaruh oleh apa yang dia lihat, dengar, rasakan secara langsung. Prinsip dominan kehidupan spiritualnya ada di sini dan sekarang, prinsip aktivitas — stimulus-reaksi.
Sekarang dia menemukan bahwa dia telah memperoleh kemampuan baru untuk menggandakan dunia dengan menghadirkan gambar imajiner di layar psikis batin. Ini memberinya kesempatan untuk secara bersamaan tinggal di dunia yang terlihat secara eksternal (di sini dan sekarang) dan di dunia imajiner fantasinya (di sana dan kemudian), yang muncul dari peristiwa dan hal-hal nyata.
Sifat luar biasa dari sikap anak selama periode ini (dan juga beberapa tahun kemudian) adalah bahwa sebagian besar objek penting di sekitar anak dalam kehidupan sehari-hari disajikan dalam fantasinya sebagai pahlawan dari banyak peristiwa. Situasi dramatis bermain di sekitar mereka, mereka menjadi peserta dalam seri aneh, yang dibuat oleh seorang anak setiap hari.
Ibu bahkan tidak curiga bahwa, melihat sup dalam mangkuk, anak itu melihat dunia bawah laut dengan ganggang dan kapal yang tenggelam, dan membuat alur di bubur dengan sendok, dia membayangkan bahwa ini adalah ngarai di antara pegunungan di mana para pahlawan dari kisahnya membuat jalan mereka.
Terkadang di pagi hari, orang tua tidak tahu siapa yang duduk di depan mereka dalam bentuk anak mereka sendiri: apakah putri mereka Nastya, atau Chanterelle, yang dengan rapi membentangkan ekornya yang halus dan hanya membutuhkan sarapan apa yang dimakan rubah. Agar tidak mendapat masalah, berguna bagi orang dewasa yang malang untuk bertanya kepada anak sebelumnya dengan siapa mereka berurusan hari ini.
Kapasitas baru untuk berimajinasi ini memberi anak derajat kebebasan yang sama sekali baru. Ini memungkinkan dia untuk menjadi sangat aktif dan otokratis di dunia batin yang menakjubkan dari jiwa, yang mulai terbentuk pada anak. Layar psikis internal di mana peristiwa imajiner terungkap agak mirip dengan layar komputer. Pada prinsipnya, Anda dapat dengan mudah memanggil gambar apa pun di atasnya (itu akan menjadi keterampilan!), Mengubahnya sesuka Anda, menyajikan peristiwa yang tidak mungkin dalam kenyataan, membuat aksi terungkap secepat itu tidak terjadi di dunia nyata dengan arus waktu yang biasa. Anak menguasai semua keterampilan ini secara bertahap. Tetapi munculnya kemampuan psikis seperti itu sangat penting bagi kepribadiannya. Lagi pula, semua kesempatan luar biasa yang mulai digunakan anak dengan penuh semangat ini memberikan perasaan akan kekuatan, kapasitas, dan penguasaannya sendiri atas situasi-situasi imajiner. Hal ini sangat kontras dengan kemampuan anak yang rendah untuk mengelola objek dan peristiwa di dunia fisik nyata, di mana hal-hal sedikit mematuhinya.
Ngomong-ngomong, jika Anda tidak mengembangkan kontak anak dengan benda dan orang nyata, jangan mendorongnya untuk bertindak «di dunia», ia dapat menyerah pada kesulitan hidup. Di dunia realitas fisik yang menolak kita, tidak selalu menuruti keinginan kita, dan membutuhkan keterampilan, terkadang penting bagi seseorang untuk menekan godaan untuk menyelam dan bersembunyi di dunia ilusi fantasi, di mana semuanya mudah.
Mainan adalah sesuatu yang khusus secara psikologis bagi seorang anak. Sesuai sifatnya, mereka dirancang untuk mewujudkan, "mengobjektifkan" fantasi anak-anak. Secara umum, pemikiran anak-anak dicirikan oleh animisme — kecenderungan untuk menganugerahi benda mati dengan jiwa, kekuatan batin, dan kemampuan untuk kehidupan tersembunyi yang mandiri. Kita akan menemukan fenomena ini di salah satu bab berikut, di mana kita akan berbicara tentang paganisme anak-anak dalam hubungannya dengan dunia luar.
Benang jiwa anak inilah yang selalu disentuh oleh mainan yang dapat digerakkan sendiri: ayam mekanis yang dapat mematuk, boneka yang menutup mata dan berkata "ibu", anak-anak berjalan, dll. Pada anak yang terpesona (dan kadang-kadang bahkan orang dewasa ), mainan seperti itu selalu bergema, karena di dalam jiwanya dia tahu di dalam hati bahwa begitulah seharusnya - mereka hidup, tetapi mereka menyembunyikannya. Pada siang hari, mainan dengan patuh memenuhi kehendak pemiliknya, tetapi pada beberapa momen khusus, khususnya di malam hari, rahasianya menjadi jelas. Mainan yang ditinggalkan untuk diri mereka sendiri mulai menjalani hidup mereka sendiri, penuh gairah dan keinginan, kehidupan yang aktif. Topik menarik ini, terkait dengan rahasia keberadaan dunia objektif, begitu signifikan sehingga menjadi salah satu motif tradisional sastra anak. Kehidupan malam mainan adalah inti dari The Nutcracker karya E.-T.-A. Hoffmann, «Black Hen» oleh A. Pogorelsky dan banyak buku lainnya, dan dari karya penulis modern — «Journey of the Blue Arrow» yang terkenal oleh J. Rodari. Seniman Rusia Alexander Benois, dalam ABC-nya yang terkenal tahun 1904, memilih tema ini untuk mengilustrasikan huruf «I», yang menggambarkan animasi misterius yang tegang dari komunitas Mainan malam.
Ternyata hampir semua anak cenderung berfantasi tentang rumah mereka dan hampir setiap anak memiliki «objek meditasi» favorit, dengan fokus yang ia terjunkan ke dalam mimpinya. Pergi tidur, seseorang melihat ke suatu tempat di langit-langit yang terlihat seperti kepala paman berjanggut, seseorang — sebuah pola di wallpaper, mengingatkan pada binatang lucu, dan memikirkan sesuatu tentang mereka. Seorang gadis berkata bahwa kulit rusa tergantung di atas tempat tidurnya, dan setiap malam, berbaring di tempat tidur, dia membelai rusanya dan mengarang cerita lain tentang petualangannya.
Di dalam kamar, apartemen, atau rumah, anak mengidentifikasi sendiri tempat favoritnya di mana dia bermain, bermimpi, di mana dia pensiun. Jika Anda dalam suasana hati yang buruk, Anda dapat bersembunyi di bawah gantungan dengan banyak mantel, bersembunyi di sana dari seluruh dunia dan duduk seperti di rumah. Atau merangkak di bawah meja dengan taplak meja panjang dan tekan punggung Anda ke radiator yang hangat.
Anda dapat mencari minat di jendela kecil dari koridor apartemen tua, menghadap ke tangga belakang — apa yang bisa dilihat di sana? — dan bayangkan apa yang bisa dilihat di sana jika tiba-tiba …
Ada tempat-tempat menakutkan di apartemen yang coba dihindari anak. Di sini, misalnya, adalah pintu cokelat kecil di ceruk dinding di dapur, orang dewasa menaruh makanan di sana, di tempat yang sejuk, tetapi untuk anak berusia lima tahun ini bisa menjadi tempat yang paling mengerikan: kegelapan menganga di balik pintu , tampaknya ada kegagalan ke dunia lain di mana sesuatu yang mengerikan mungkin datang. Atas inisiatifnya sendiri, anak itu tidak akan mendekati pintu seperti itu dan tidak akan membukanya untuk apa pun.
Salah satu masalah terbesar dalam berfantasi anak terkait dengan keterbelakangan kesadaran diri pada anak. Karena itu, ia sering tidak dapat membedakan apa yang nyata dan apa yang merupakan pengalaman dan fantasinya sendiri yang telah menyelimuti objek ini, melekat padanya. Secara umum, masalah ini juga terjadi pada orang dewasa. Tetapi pada anak-anak, perpaduan antara kenyataan dan fantasi seperti itu bisa sangat kuat dan memberi anak banyak kesulitan.
Di rumah, seorang anak dapat secara bersamaan hidup berdampingan dalam dua realitas yang berbeda — di dunia benda-benda di sekitarnya, di mana orang dewasa mengontrol dan melindungi anak, dan di dunia imajiner sendiri yang ditumpangkan di atas kehidupan sehari-hari. Dia juga nyata bagi anak itu, tetapi tidak terlihat oleh orang lain. Oleh karena itu, tidak tersedia untuk orang dewasa. Meskipun objek yang sama dapat berada di kedua dunia sekaligus, namun memiliki esensi yang berbeda di sana. Tampaknya hanya mantel hitam yang tergantung, tetapi Anda melihat — seolah-olah seseorang menakutkan.
Di dunia ini, orang dewasa akan melindungi anak, di dunia itu mereka tidak dapat membantu, karena mereka tidak masuk ke sana. Karena itu, jika menjadi menakutkan di dunia itu, Anda harus segera berlari ke dunia ini, dan bahkan berteriak keras: "Bu!" Terkadang anak itu sendiri tidak tahu pada saat apa pemandangan akan berubah dan dia akan jatuh ke ruang imajiner dunia lain — ini terjadi secara tak terduga dan seketika. Tentu saja, ini lebih sering terjadi ketika orang dewasa tidak ada, ketika mereka tidak menjaga anak dalam kenyataan sehari-hari dengan kehadiran mereka, percakapan.
Bagi kebanyakan anak, ketidakhadiran orang tua di rumah adalah saat yang sulit. Mereka merasa ditinggalkan, tidak berdaya, dan kamar-kamar dan hal-hal biasa tanpa orang dewasa, seolah-olah, mulai menjalani kehidupan khusus mereka sendiri, menjadi berbeda. Ini terjadi pada malam hari, dalam kegelapan, ketika sisi gelap, tersembunyi dari kehidupan gorden dan lemari pakaian, pakaian di gantungan dan benda-benda aneh yang tidak dapat dikenali yang tidak diperhatikan anak sebelumnya terungkap.
Jika ibu telah pergi ke toko, maka beberapa anak takut untuk bergerak di kursi bahkan di siang hari sampai dia datang. Anak-anak lain sangat takut pada potret dan poster orang. Seorang gadis sebelas tahun memberi tahu teman-temannya betapa takutnya dia terhadap poster Michael Jackson yang tergantung di bagian dalam pintu kamarnya. Jika ibu meninggalkan rumah, dan gadis itu tidak punya waktu untuk meninggalkan ruangan ini, maka dia hanya bisa duduk meringkuk di sofa sampai ibunya tiba. Bagi gadis itu, Michael Jackson sepertinya akan turun dari poster dan mencekiknya. Teman-temannya mengangguk simpatik — kecemasannya dapat dimengerti dan dekat. Gadis itu tidak berani melepas poster atau mengungkapkan ketakutannya kepada orang tuanya — merekalah yang menggantungnya. Mereka sangat menyukai Michael Jackson, dan gadis itu "besar dan tidak perlu takut."
Anak itu merasa tidak berdaya jika, menurut pandangannya, dia tidak cukup dicintai, sering dikutuk dan ditolak, ditinggalkan sendirian untuk waktu yang lama, dengan orang-orang yang acak atau tidak menyenangkan, ditinggalkan sendirian di sebuah apartemen di mana ada tetangga yang agak berbahaya.
Bahkan orang dewasa dengan ketakutan masa kanak-kanak yang terus-menerus seperti ini terkadang lebih takut sendirian di rumah daripada berjalan sendirian di sepanjang jalan yang gelap.
Setiap melemahnya bidang perlindungan orang tua, yang seharusnya menyelimuti anak dengan andal, menyebabkan kecemasan dalam dirinya dan perasaan bahwa bahaya yang akan datang akan dengan mudah menembus cangkang tipis rumah fisik dan mencapainya. Ternyata bagi seorang anak, kehadiran orang tua yang penuh kasih tampaknya menjadi tempat berlindung yang lebih kuat daripada semua pintu yang dikunci.
Karena topik keamanan rumah dan fantasi menakutkan relevan untuk hampir semua anak pada usia tertentu, mereka tercermin dalam cerita rakyat anak-anak, dalam cerita-cerita menakutkan tradisional yang diturunkan secara lisan dari generasi ke generasi anak-anak.
Salah satu cerita yang paling tersebar luas di seluruh Rusia menceritakan bagaimana sebuah keluarga dengan anak-anak tinggal di sebuah ruangan di mana ada tempat yang mencurigakan di langit-langit, dinding atau lantai - merah, hitam atau kuning. Terkadang ketahuan saat pindah ke apartemen baru, terkadang salah satu anggota keluarga secara tidak sengaja memakainya — misalnya, seorang ibu guru meneteskan tinta merah ke lantai. Biasanya para pahlawan cerita horor mencoba untuk menggosok atau mencuci noda ini, tetapi mereka gagal. Pada malam hari, ketika semua anggota keluarga tertidur, noda itu mengungkapkan esensi jahatnya. Pada tengah malam, ia mulai tumbuh perlahan, menjadi besar, seperti lubang palka. Kemudian noda terbuka, dari sana tangan besar berwarna merah, hitam atau kuning (sesuai dengan warna noda) menonjol, yang, satu demi satu, dari malam ke malam, membawa semua anggota keluarga ke dalam noda. Tapi salah satu dari mereka, lebih sering seorang anak, masih berhasil "mengikuti" tangan itu dan kemudian dia berlari dan melapor ke polisi. Pada malam terakhir, polisi menyergap, bersembunyi di bawah tempat tidur, dan meletakkan boneka sebagai ganti anak. Dia juga duduk di bawah tempat tidur. Ketika sebuah tangan meraih boneka ini di tengah malam, polisi melompat keluar, mengambilnya dan lari ke loteng, di mana mereka menemukan seorang penyihir, bandit atau mata-mata. Dialah yang menarik tangan ajaibnya atau dia menarik tangan mekaniknya dengan motor untuk menyeret anggota keluarga ke loteng, di mana mereka dibunuh atau bahkan dimakan olehnya (dia). Dalam beberapa kasus, polisi segera menembak penjahat, dan anggota keluarga segera hidup kembali.
Berbahaya untuk tidak menutup pintu dan jendela, membuat rumah dapat diakses oleh kekuatan jahat, misalnya dalam bentuk lembaran hitam yang terbang melintasi kota. Ini adalah kasus anak-anak pelupa atau pemberontak yang membiarkan pintu dan jendela terbuka karena melanggar perintah dari ibu mereka atau suara di radio yang memperingatkan mereka tentang bahaya yang akan datang.
Seorang anak, pahlawan cerita seram, hanya bisa merasa aman jika tidak ada lubang di rumahnya — bahkan lubang potensial, berupa noda — yang bisa membuka sebagai jalan ke dunia luar, penuh bahaya.
Tampaknya berbahaya bagi anak-anak untuk membawa ke dalam rumah dari luar benda asing yang asing ke dunia rumah. Kemalangan para pahlawan dari plot cerita horor terkenal lainnya dimulai ketika salah satu anggota keluarga membeli dan membawa ke dalam rumah sesuatu yang baru: tirai hitam, piano putih, potret seorang wanita dengan mawar merah, atau patung balerina putih. Pada malam hari, ketika semua orang tertidur, tangan balerina akan mengulurkan tangan dan menusuk dengan jarum beracun di ujung jarinya, wanita dari potret itu ingin melakukan hal yang sama, tirai hitam akan mencekik, dan penyihir akan merangkak dari piano putih.
Benar, kengerian ini terjadi dalam cerita horor hanya jika orang tuanya pergi — ke bioskop, mengunjungi, bekerja shift malam atau tertidur, yang sama-sama merampas perlindungan anak-anak mereka dan membuka akses ke kejahatan.
Apa yang pada masa kanak-kanak awal merupakan pengalaman pribadi anak secara bertahap menjadi bahan kesadaran kolektif anak. Materi ini dikerjakan oleh anak-anak dalam situasi kelompok menceritakan kisah-kisah seram, diabadikan dalam teks-teks cerita rakyat anak-anak dan diteruskan ke generasi anak-anak berikutnya, menjadi layar untuk proyeksi pribadi baru mereka.
Anak-anak Rusia biasanya menceritakan kisah-kisah menakutkan tradisional seperti itu antara usia 6-7 dan 11-12, meskipun ketakutan yang secara metaforis tercermin di dalamnya muncul jauh lebih awal. Dalam cerita-cerita ini, cita-cita anak usia dini tentang perlindungan rumah terus dilestarikan — ruang tertutup di semua sisi tanpa celah ke dunia luar yang berbahaya, rumah yang terlihat seperti tas atau rahim ibu.
Dalam gambar anak-anak berusia tiga atau empat tahun, orang sering dapat menemukan gambar rumah yang begitu sederhana. Salah satunya dapat dilihat pada Gambar 3-2.
Di dalamnya, anak kucing duduk seperti di dalam rahim. Dari atas — yaitu, sehingga jelas bahwa ini adalah sebuah rumah. Fungsi utama rumah adalah untuk melindungi anak kucing yang ditinggal sendirian dan ditinggal ibunya. Oleh karena itu, tidak ada jendela atau pintu di dalam rumah — lubang-lubang berbahaya di mana sesuatu yang asing dapat menembus ke dalam. Untuk jaga-jaga, Anak Kucing memiliki pelindung: di sebelahnya sama, tetapi rumah yang sangat kecil dengan rumah yang sama — ini adalah kandang tempat tinggal Anjing milik Anak Kucing. Gambar Anjing tidak muat di ruang sekecil itu, jadi gadis itu menandainya dengan gumpalan gelap. Detail realistis — lingkaran di dekat rumah adalah mangkuk Anak Kucing dan Anjing. Sekarang kita dapat dengan mudah mengenali rumah Tikus di sebelah kanan, runcing, dengan telinga bulat dan ekor panjang. Tikus adalah objek yang menarik perhatian Kucing. Karena akan ada perburuan Tikus, sebuah rumah besar telah dibuat untuknya, tertutup di semua sisi, dengan rumah yang aman baginya. Di sebelah kiri ada karakter lain yang menarik — Teenage Kitten. Dia sudah besar, dan dia bisa sendirian di jalan.
Nah, pahlawan terakhir dari gambar itu adalah penulisnya sendiri, gadis Sasha. Dia memilih tempat terbaik untuk dirinya sendiri — antara langit dan bumi, di atas semua peristiwa, dan menetap di sana dengan bebas, mengambil banyak ruang, di mana huruf-huruf Namanya ditempatkan. Surat-surat itu diputar ke arah yang berbeda, orang itu masih berusia empat tahun! Namun anak sudah mampu mewujudkan kehadirannya dalam ruang dunia yang telah ia ciptakan, untuk memantapkan posisi istimewanya sebagai master di sana. Metode menghadirkan «Aku» seseorang — menulis Nama — ada di benak anak pada saat ini merupakan bentuk pencapaian budaya tertinggi.
Jika kita membandingkan persepsi batas rumah dalam tradisi budaya dan psikologis anak-anak dan budaya rakyat orang dewasa, maka kita dapat melihat kesamaan yang tidak diragukan dalam pemahaman jendela dan pintu sebagai tempat komunikasi dengan dunia luar yang sangat berbahaya bagi penghuni rumah. Memang, dalam tradisi rakyat diyakini bahwa di perbatasan dua dunia itulah kekuatan gelap terkonsentrasi - gelap, tangguh, asing bagi manusia. Oleh karena itu, budaya tradisional memberikan perhatian khusus pada perlindungan magis jendela dan pintu — bukaan ke luar angkasa. Peran perlindungan seperti itu, yang diwujudkan dalam bentuk arsitektur, dimainkan, khususnya, oleh pola platina, singa di gerbang, dll.
Tetapi untuk kesadaran anak-anak, ada tempat-tempat lain yang berpotensi menerobos cangkang pelindung rumah yang agak tipis ke dalam ruang dunia lain. "Lubang" eksistensial seperti itu untuk anak muncul di mana ada pelanggaran lokal terhadap homogenitas permukaan yang menarik perhatiannya: bintik-bintik, pintu tak terduga, yang dianggap anak sebagai lorong tersembunyi ke ruang lain. Seperti yang ditunjukkan oleh survei kami, paling sering anak-anak takut pada lemari, dapur, perapian, mezanin, berbagai pintu di dinding, jendela kecil yang tidak biasa, gambar, noda dan retakan di rumah. Anak-anak ditakuti oleh lubang di toilet, dan terlebih lagi oleh "kacamata" kayu jamban desa. Anak itu bereaksi dengan cara yang sama terhadap beberapa benda tertutup yang memiliki kapasitas di dalam dan dapat menjadi wadah bagi dunia lain dan kekuatan gelapnya: lemari, dari mana peti mati di atas roda meninggalkan cerita horor; koper tempat gnome tinggal; ruang di bawah tempat tidur di mana orang tua yang sekarat terkadang meminta anak-anak mereka untuk meletakkannya setelah kematian, atau bagian dalam piano putih tempat seorang penyihir tinggal di bawah penutup. Dalam cerita seram anak-anak, bahkan seorang bandit melompat keluar dari kotak baru dan membawa pahlawan wanita malang itu ke sana juga. Disproporsi nyata dari ruang benda-benda ini tidak penting di sini, karena peristiwa cerita anak-anak terjadi di dunia fenomena mental, di mana, seperti dalam mimpi, hukum fisik dunia material tidak beroperasi. Di ruang psikis, misalnya, seperti yang biasa terlihat dalam cerita horor anak-anak, sesuatu tumbuh atau menyusut ukurannya sesuai dengan jumlah perhatian yang diarahkan ke objek itu.
Jadi, untuk fantasi mengerikan anak-anak individu, motif pemindahan anak atau jatuh dari dunia Rumah ke Ruang Lain melalui bukaan magis tertentu adalah karakteristik. Motif ini tercermin dalam berbagai cara dalam produk kreativitas kolektif anak-anak — teks-teks cerita rakyat anak-anak. Tetapi juga banyak ditemukan dalam sastra anak-anak. Misalnya, sebagai cerita tentang seorang anak meninggalkan di dalam sebuah gambar yang tergantung di dinding kamarnya (analognya ada di dalam cermin; mari kita ingat Alice in the Looking Glass). Seperti yang Anda tahu, siapa pun yang terluka, dia membicarakannya. Tambahkan ke ini — dan dengarkan dengan penuh minat.
Ketakutan untuk jatuh ke dunia lain, yang secara metaforis disajikan dalam teks-teks sastra ini, memiliki dasar nyata dalam psikologi anak-anak. Kita ingat bahwa ini adalah masalah anak usia dini dari penggabungan dua dunia dalam persepsi anak: dunia yang terlihat dan dunia peristiwa mental yang diproyeksikan ke dalamnya sebagai layar. Penyebab masalah ini terkait usia (kami tidak menganggap patologi) adalah kurangnya pengaturan mental, mekanisme kesadaran diri yang belum terbentuk, penghapusan, dengan cara lama - ketenangan, yang memungkinkan untuk membedakan satu dari yang lain. lain dan mengatasi situasi. Oleh karena itu, makhluk yang sehat dan agak duniawi yang mengembalikan anak ke kenyataan biasanya adalah orang dewasa.
Dalam hal ini, sebagai contoh sastra, kita akan tertarik pada bab «A Hard Day» dari buku terkenal oleh wanita Inggris PL Travers «Mary Poppins».
Pada hari yang buruk itu, Jane — pahlawan wanita kecil dari buku itu — tidak berjalan dengan baik sama sekali. Dia meludah begitu banyak dengan semua orang di rumah sehingga kakaknya, yang juga menjadi korbannya, menyarankan Jane untuk meninggalkan rumah sehingga seseorang akan mengadopsinya. Jane ditinggalkan sendirian di rumah karena dosa-dosanya. Dan saat dia terbakar amarah terhadap keluarganya, dia dengan mudah dibujuk ke perusahaan mereka oleh tiga anak laki-laki, dilukis di atas piring tua yang tergantung di dinding ruangan. Perhatikan bahwa keberangkatan Jane ke halaman hijau untuk anak laki-laki difasilitasi oleh dua poin penting: keengganan Jane untuk berada di dunia rumah dan retakan di tengah piring, terbentuk dari pukulan tidak disengaja yang dilakukan oleh seorang gadis. Yaitu, dunia asalnya retak dan dunia makanan retak, akibatnya celah terbentuk di mana Jane masuk ke ruang lain. Anak-anak lelaki itu mengundang Jane untuk meninggalkan halaman melalui hutan ke kastil tua tempat kakek buyut mereka tinggal. Dan semakin lama itu berlangsung, semakin buruk keadaannya. Akhirnya, dia sadar bahwa dia terpikat, mereka tidak akan membiarkannya kembali, dan tidak ada tempat untuk kembali, karena ada waktu kuno yang lain. Sehubungan dengan dia, di dunia nyata, orang tuanya belum lahir, dan Rumah Nomor Tujuh Belasnya di Cherry Lane belum dibangun.
Jane berteriak sekuat tenaga: “Mary Poppins! Membantu! Maria Poppins!” Dan, terlepas dari perlawanan dari penghuni piring, tangan yang kuat, untungnya ternyata tangan Mary Poppins, menariknya keluar dari sana.
"Oh itu kamu! Jane bergumam. "Kupikir kau tidak mendengarku!" Saya pikir saya harus tinggal di sana selamanya! Saya pikir…
“Beberapa orang,” kata Mary Poppins, dengan lembut menurunkannya ke lantai, “terlalu banyak berpikir. Niscaya. Bersihkan wajahmu, tolong.
Dia menyerahkan saputangannya kepada Jane dan mulai menyiapkan makan malam.
Jadi, Mary Poppins telah memenuhi fungsinya sebagai orang dewasa, membawa gadis itu kembali ke kenyataan, Dan sekarang Jane sudah menikmati kenyamanan, kehangatan dan kedamaian yang terpancar dari barang-barang rumah tangga yang sudah dikenalnya. Pengalaman horor pergi jauh, jauh sekali.
Tapi buku Travers tidak akan pernah menjadi favorit banyak generasi anak-anak di seluruh dunia jika berakhir begitu membosankan. Menceritakan kepada kakaknya kisah petualangannya malam itu, Jane melihat lagi ke piring dan menemukan ada tanda-tanda yang terlihat bahwa dia dan Mary Poppins benar-benar berada di dunia itu. Di halaman hijau piring tergeletak syal Mary dengan inisial namanya, dan lutut salah satu anak laki-laki yang ditarik tetap diikat dengan saputangan Jane. Artinya, masih benar bahwa dua dunia hidup berdampingan — Itu dan Ini. Anda hanya perlu bisa kembali dari sana, sementara Mary Poppins membantu anak-anak — para pahlawan buku. Selain itu, bersama dengannya mereka sering menemukan diri mereka dalam situasi yang sangat aneh, yang agak sulit untuk dipulihkan. Tapi Mary Poppins tegas dan disiplin. Dia tahu bagaimana menunjukkan kepada anak di mana dia berada dalam sekejap.
Karena pembaca berulang kali diberitahu dalam buku Travers bahwa Mary Poppins adalah pendidik terbaik di Inggris, kita juga dapat menggunakan pengalaman mengajarnya.
Dalam konteks buku Travers, berada di dunia itu tidak hanya berarti dunia fantasi, tetapi juga pencelupan berlebihan anak dalam kondisi mentalnya sendiri, yang darinya dia tidak bisa keluar sendiri — dalam emosi, ingatan, dll. Apa yang dibutuhkan yang harus dilakukan untuk mengembalikan seorang anak dari dunia itu ke dalam situasi dunia ini?
Teknik favorit Mary Poppins adalah mengalihkan perhatian anak secara tiba-tiba dan memusatkan perhatian pada objek tertentu dari realitas di sekitarnya, memaksanya untuk melakukan sesuatu dengan cepat dan bertanggung jawab. Paling sering, Maria menarik perhatian anak itu ke «Aku» tubuhnya sendiri. Jadi dia mencoba mengembalikan jiwa muridnya, melayang di tempat yang tidak diketahui, ke tubuh: "Sisir rambutmu, tolong!"; “Tali sepatumu terlepas lagi!”; «Ayo mandi!»; «Lihat bagaimana kerah Anda terletak!».
Teknik konyol ini menyerupai tamparan tajam seorang terapis pijat, yang dengannya, pada akhir pijatan, ia kembali ke kenyataan klien yang telah jatuh ke dalam keadaan trance, melunak.
Akan lebih baik jika semuanya sesederhana itu! Jika mungkin untuk membuat jiwa anak yang terpesona untuk tidak "terbang" ke tidak ada yang tahu ke mana, dengan satu tamparan atau trik cerdas untuk mengalihkan perhatian, ajari dia untuk hidup dalam kenyataan, terlihat sopan, dan berbisnis. Bahkan Mary Poppins melakukannya untuk waktu yang singkat. Dan dia sendiri dibedakan oleh kemampuan untuk melibatkan anak-anak dalam petualangan yang tak terduga dan fantastis yang dia tahu bagaimana menciptakannya dalam kehidupan sehari-hari. Karena itu, selalu menarik bagi anak-anak bersamanya.
Semakin kompleks kehidupan batin seorang anak, semakin tinggi kecerdasannya, semakin banyak dan luas dunia yang ia temukan untuk dirinya sendiri baik di lingkungan maupun di dalam jiwanya.
Fantasi masa kanak-kanak favorit yang konstan, terutama yang berhubungan dengan benda-benda dunia rumah yang penting bagi anak, kemudian dapat menentukan seluruh hidupnya. Setelah dewasa, orang seperti itu percaya bahwa mereka diberikan kepadanya di masa kanak-kanak oleh takdir itu sendiri.
Salah satu deskripsi psikologis paling halus dari tema ini, yang diberikan dalam pengalaman seorang bocah Rusia, akan kita temukan dalam novel "Feat" karya VV Nabokov.
“Di atas tempat tidur sempit kecil … sebuah lukisan cat air tergantung di dinding yang terang: hutan lebat dan jalan memutar yang masuk jauh ke kedalaman. Sementara itu, di salah satu buku kecil berbahasa Inggris yang dibacakan ibunya bersamanya ... ada cerita tentang gambar seperti itu dengan jalan setapak di hutan tepat di atas tempat tidur seorang anak laki-laki yang pernah, seperti dirinya, dalam mantel malam, pindah dari tempat tidur ke gambar, di jalan menuju ke hutan. Martyn khawatir dengan pemikiran bahwa ibunya mungkin melihat kesamaan antara cat air di dinding dan gambar di buku: menurut perhitungannya, dia, ketakutan, akan mencegah perjalanan malam dengan menghapus gambar, dan karena itu setiap kali dia berdoa di tempat tidur sebelum tidur ... Martin berdoa agar dia tidak melihat jalan menggoda tepat di atasnya. Mengingat masa mudanya, dia bertanya pada dirinya sendiri apakah itu benar-benar terjadi bahwa dia pernah melompat dari kepala tempat tidur ke dalam gambar, dan apakah ini adalah awal dari perjalanan bahagia dan menyakitkan yang ternyata menjadi seluruh hidupnya. Dia sepertinya mengingat dinginnya bumi, senja hijau hutan, tikungan jalan setapak, dilintasi di sana-sini oleh akar bungkuk, kilatan batang pohon, melewatinya tanpa alas kaki, dan udara gelap yang aneh, penuh dengan kemungkinan luar biasa.