Tidak toleran, rentan, generasi kepingan salju akan mulai menimbulkan masalah manajemen kepada para tetua, yang kodenya sangat berbeda. Terlahir dengan teknologi, benar secara politis, tidak terlalu revolusioner, orang dewasa muda ini tampaknya tidak lagi memiliki harapan yang sama, jauh dari 68 Mei dan batu-batuan. Tanpa kembali ke ritme pendidikan militer pasca-68, revolusi mereka akan dilakukan dengan melihat digital dengan hacking atau virus digital.

Generasi kepingan salju

Orang mungkin berpikir bahwa ungkapan ini digunakan untuk membandingkan manusia dengan individu yang masing-masing unik seperti kepingan salju, yang mirip, tetapi yang dalam strukturnya masing-masing berbeda.

Hal ini tidak begitu. Bagi teman-teman kita di seberang Atlantik dan di seberang Selat, hanya kepingan salju yang merendahkan. Ungkapan ini digunakan untuk menggambarkan generasi yang terjebak antara masa remaja dan dewasa, yang dikatakan kurang tangguh dibandingkan para pendahulunya.

Kisah generasi ini

Lahir di awal tahun 90-an, generasi ini mencapai usia dewasa di tahun 2010-an. Menurut sosiolog, generasi ini dicirikan oleh sisi "bergejolak", ketidakstabilan emosional, dan ketahanannya yang rendah karena masa kanak-kanak yang terlalu dilindungi.

Juga disebut generasi "milenial", disebut generasi kepingan salju mengacu pada novel Fight Club, yang ditulis oleh Chuck Palahniuk. Diadaptasi untuk bioskop oleh David Fincher pada tahun 1999, dengan Brad Pitt Edward Norton, film ini menceritakan kisah para pemuda yang terombang-ambing, mencari identitas yang bergabung dengan klub pertarungan untuk mengambil kembali kekuatan mereka, hidup mereka di tangan, berkat pertempuran Roh.

Bertentangan dengan pemikiran penyanyi terkenal Pharell Williams yang menganjurkan identitas unik: “Tidak ada manusia yang sama; kita seperti kepingan salju, tidak ada dari kita yang sama tetapi kita semua keren, ”penulis Chuck Palahniuk menggunakan metafora ini untuk melawan cara berpikir ini, secara terbuka mengkritik kelemahan karakter yang akan dia provokasi.

Dalam adegan mistis di mana Tyler Durden yang nonkonformis mendorong anak buahnya untuk melawan kepatuhan mereka kepada masyarakat konsumen dengan tinju mereka dengan mulai dari asumsi bahwa tidak ada yang istimewa: “Anda tidak luar biasa, Anda bukan kepingan salju yang luar biasa dan unik, Anda terbuat dari bahan organik yang sama seperti yang lainnya, kita adalah sampah dunia ini yang siap untuk apa pun, kita semua termasuk dalam tumpukan humus yang sama. “

Siapa yang menciptakan ekspresi? Seperti biasa, beberapa sumber mengklaim kepengarangan. Tetap saja, itu menyenangkan dan mengalirkan banyak tinta.

Di Amerika Serikat, istilah tersebut masuk ke Collins English Dictionary, yang menggambarkan generasi kepingan salju sebagai “orang dewasa muda tahun 2010-an, yang dipandang kurang tangguh dan lebih rentan dibandingkan generasi sebelumnya.” Itu juga telah menjadi ekspresi yang digunakan dalam politik untuk mengejek pro-Eropa dan anti-Trump.

Lahir antara tahun 80-an dan 90-an, orang dewasa muda ini tumbuh seiring dengan pesatnya perkembangan teknologi baru. Oleh karena itu, mereka adalah profesional digital, yang menggunakan alat ini dalam kehidupan sehari-hari mereka, dan tidak mengenal kehidupan tanpa aplikasi. Dalam bukunya, Tamar Almog menjelaskan bahwa generasi muda ini telah dibentuk oleh masyarakat wirausaha yang semakin kritis dan sinis, konfrontatif; berorientasi pada konsumen dan media, individualistis dan mengglobal. Bagi penulis, mereka adalah anak-anak era digital egosentris, dibesarkan sebagai pangeran dan putri, dilindungi oleh kata-kata pujian dan penegasan dari guru dan orang tua mereka.

Psikolog khawatir tentang hasil pendidikan yang, untuk mempromosikan "harga diri", telah menghalangi kemampuan untuk mempertanyakan diri sendiri. Claire Fox, menjelaskan “Kaisar kecil dengan kulit hipersensitif ini tidak bisa disalahkan. Kamilah yang menciptakan mereka”. Ini mempertanyakan perubahan dalam metode pendidikan. Orang tua dan guru yang terlalu protektif telah menyelamatkan generasi ini dari pengalaman yang memungkinkan akses ke kedewasaan emosional orang dewasa. Dengan demikian anggotanya akan tetap terhalang pada tahap perkembangan psikis.

Ideologi pada Generasi Y

Generasi ini terus-menerus mengeluh:

• membutuhkan “ruang aman” (ruang di mana seseorang dapat berdebat dengan bebas);
• "Trigger warning" (tindakan peringatan sebelum konten yang mengejutkan);
• “no-platforming” (melarang seseorang untuk berpartisipasi dalam debat).

Praktik-praktik yang ditakuti sebagian orang untuk dibandingkan dengan serangan terhadap kebebasan berekspresi dan penyensoran tertentu di universitas-universitas Inggris dan Amerika.

Banyak guru universitas mencatat kurangnya kritik diri di pihak siswa, kesulitan dalam mempertanyakan diri mereka sendiri, kesulitan dalam berdebat.

Pakar Amandemen Pertama Greg Lukianoff dan psikolog sosial Jonathan Haidt mempertanyakan alasan masalah kampus baru ini. Mereka berasal dari tiga gagasan mengerikan yang semakin terintegrasi dalam masa kanak-kanak dan pendidikan generasi ini:

• apa yang tidak membunuhmu melemahkanmu;
• selalu percaya perasaan Anda;
• hidup adalah pertarungan antara kebaikan dan kejahatan.

Menurut para peneliti, ketiga ketidakbenaran besar ini bertentangan dengan prinsip-prinsip psikologis dasar tentang kesejahteraan dan kebijaksanaan kuno dari banyak budaya. Menerima ketidakbenaran ini – dan budaya keselamatan yang dihasilkan – mengganggu perkembangan sosial, emosional dan intelektual kaum muda. Lebih sulit bagi mereka untuk menjadi orang dewasa yang mandiri, mampu menghadapi perangkap kehidupan. Menurut survei oleh Lukianoff dan Haidt, ketidakbenaran ini berasal dari iklim sosial di mana generasi ini mandi:

• meningkatnya ketakutan orang tua;
• penurunan permainan yang tidak diawasi dan diarahkan oleh anak-anak;
• dunia baru media sosial, kecanduan remaja.

Generasi yang sulit dikelola

Pada tahun 2020, setengah dari angkatan kerja akan datang dari generasi ini terjebak antara masa remaja dan dewasa. Konkretnya, manajer kepingan salju karena itu harus berurusan dengan kekhususannya dan tampil sebagai pemimpin.

Sebuah contoh yang benar untuk diikuti dan mewakili otoritas, ia harus:

• menemaninya;
• melatih dia;
• konselor.

Karena generasi ini sangat sensitif terhadap pengakuan, penting bagi manajer untuk mengenali upaya dan pekerjaan yang diberikan.