Salam untuk semua orang baik yang datang ke situs ini! Sumpah serapah dan bahasa kotor adalah penyakit masyarakat kita, yang saat ini banyak diderita oleh masyarakat dari berbagai strata dan kelompok umur.
Apa yang dulu dianggap sebagai puncak dari ketidaktahuan dan kebejatan, sekarang menjadi hal yang biasa. Cowok bersumpah dengan bebas di hadapan cewek, dan ini sama sekali tidak menyinggung perasaan mereka. Dan di perusahaan anak perempuan, penggunaan keset sudah menjadi hal yang lumrah. Anak-anak kecil, mendengar kata-kata kotor dari orang tua mereka, menyumbat bahasa mereka, bahkan tidak mengerti arti dari kata-kata yang diucapkan.
Bahasa kotor adalah penyakit
Sejak zaman kuno, sumpah serapah dalam bahasa Rusia disebut bahasa kotor, dari kata "kotoran".
Kamus V. Dahl mengatakan: "Kotoran" adalah kekejian, kekotoran, kekotoran, segala sesuatu yang keji, menjijikkan, menjijikan, cabul, yang membekukan jasmani dan rohani. Kotoran, kotoran dan busuk, pembusukan, bangkai, letusan, kotoran. Bau busuk, bau busuk. Percabulan, pesta pora, korupsi moral.
Menurut rencana Sang Pencipta, manusia diberi kata, pertama-tama, komunikasi dengan manusia atas dasar cinta dan kedamaian. Seseorang yang menggunakan bahasa kotor menggunakan karunia khusus ini untuk memanifestasikan ketidakmurnian batinnya, menuangkan kotoran keluar dari dirinya melalui dia. Dengan ini ia menajiskan citra Allah dalam dirinya sendiri.
Bahasa kotor adalah dosa, penyebabnya berakar pada dosa: lekas marah, marah, iridan dan kemarahan. Meskipun seseorang, membenarkan dirinya sendiri, mengatakan bahwa jika bukan karena lingkungannya. Atau situasi di mana dia, dia tidak akan menggunakan bahasa kotor.
Suatu ketika seorang pendeta menolak untuk memberkati mobil seorang pria: “Tidak ada gunanya memberkati mobil itu. Saya akan memanggil kekuatan surga sekali saja, dan Anda di dalam dia, bersumpah, terus-menerus memanggil kekuatan neraka! ”
Kutipan tidak senonoh
“Bibir orang-orang yang mengucapkan hal-hal yang memalukan, memuntahkan dari tenggorokan mereka kata-kata busuk dan cabul, ada peti mati tempat penyimpanan tulang dan mayat.” Saint John Chrysostom berbicara ini dalam khotbahnya.
“Bahasa, pidato adalah senjata kita, alat komunikasi, persuasi, kita harus belajar menguasai bahasa. Dan sangat sulit untuk melakukan ini ketika dibebani dengan sampah, habis.
Ada dua jenis pelecehan: afektif, yaitu, pada saat kemarahan, iritasi, dan sederhana, seperti yang mereka katakan, untuk sekelompok kata. Orang-orang menjadi begitu terbiasa dengan yang terakhir sehingga mereka tidak dapat melakukannya tanpanya.
Bahkan kata-kata parasit ("begitulah untuk berbicara," "singkatnya," "baik," dll.) bisa sangat sulit untuk dihilangkan. Dan terlebih lagi – dari kosakata cabul, yang menutupi kemiskinan umum kamus dan pandangan.
“Ketika Anda bertemu seseorang menggunakan skakmat, Anda tanpa sadar bertanya-tanya: apakah semuanya baik-baik saja dengan kepalanya? Karena begitu sering dalam bahasa sehari-hari alat kelamin dan hubungan seksual hanya dapat disebutkan oleh orang yang sakit dan sibuk secara seksual ... ”Pendeta Pavel Gumerov
- "Seorang pria mencoba untuk menyembunyikan ketidakberdayaan dan kurangnya kecerdasannya dengan bersumpah."
- "Sumpah itu kuat bukan dalam arti kata, tapi dalam intonasi"
- “Mat menekankan dasar budaya”
- "Manusia Matom mencoba memperkuat posisinya yang genting di masyarakat, yang hanya memengaruhi orang bodoh dan bodoh."
Bahasa kotor tidak dapat diterima dalam lingkaran orang-orang yang berpendidikan dan berbudaya. Jika kita menganggap diri kita orang yang berbudaya, maka kita akan mulai dari diri kita sendiri. Mari kita singkirkan kata-kata umpatan dari kosakata kita.
Teman-teman, bagikan artikel "Sumpah dan sumpah serapah adalah penyakit masyarakat kita" di jejaring sosial. Terima kasih!