Semua agama patuh pada cara makan yang sehat. Dan artikel ini adalah buktinya! Hari ini kita melihat kisah keluarga Muslim dan pengalaman vegetarianisme mereka.
keluarga Hulu
"Assalamualaikum! Saya dan istri saya telah menjadi vegetarian selama 15 tahun sekarang. Transisi kami didorong terutama oleh faktor-faktor seperti hak hewan dan kelayakan lingkungan. Pada akhir 1990-an, kami sama-sama penggemar berat musik hardcore/punk, pada saat yang sama kami menjadi vegan.
Sepintas, Islam dan veganisme tampak seperti sesuatu yang tidak cocok. Namun, kami telah menemukan tradisi vegetarian di ummah (komunitas) Muslim mengikuti contoh Syekh Bawa Muhyaddin, seorang sufi vegetarian suci dari Sri Lanka yang tinggal di Philadelphia pada tahun 70-an dan 80-an. Saya tidak menganggap konsumsi daging itu haram (dilarang). Bagaimanapun, Nabi kita dan keluarganya makan daging. Beberapa Muslim menyebut tindakannya sebagai argumen menentang pola makan vegan. Saya lebih suka melihatnya sebagai ukuran yang perlu. Pada waktu dan tempat, vegetarisme berpotensi tidak praktis untuk bertahan hidup. Omong-omong, ada fakta yang menunjukkan bahwa Yesus adalah seorang vegetarian. Banyak hadits (persetujuan) yang dipuji dan didorong oleh Allah ketika menunjukkan kasih sayang dan belas kasihan kepada hewan. Saat ini, kami membesarkan dua anak laki-laki vegan, berharap untuk menanamkan dalam diri mereka perasaan cinta dan perlindungan terhadap hewan, serta keyakinan pada "Satu Tuhan yang menciptakan segalanya dan memberikan kepercayaan kepada anak-anak Adam." Bett
“Muslim memiliki banyak alasan untuk tetap berpegang pada pola makan nabati. Kita harus memikirkan bagaimana konsumsi daging (tertusuk hormon dan antibiotik) mempengaruhi kesehatan kita, tentang hubungan manusia dengan hewan. Bagi saya, argumen terpenting yang mendukung pola makan nabati adalah bahwa kita dapat memberi makan lebih banyak orang dengan sumber daya yang sama. Ini adalah sesuatu yang tidak boleh dilupakan oleh umat Islam.”
Ezra Erikson
“Al-Qur'an dan Hadits dengan jelas mengatakan bahwa apa yang diciptakan Tuhan harus dilindungi dan dihormati. Keadaan industri daging dan susu di dunia saat ini, tentu saja bertentangan dengan prinsip tersebut. Para nabi mungkin pernah mengonsumsi daging dari masa ke masa, namun jenis dan caranya jauh dari realitas konsumsi daging dan produk susu saat ini. Saya percaya bahwa perilaku kita umat Islam harus mencerminkan tanggung jawab kita terhadap dunia yang kita tinggali saat ini.”
: