Dinacharya: bagaimana rutinitas sehari-hari dapat mengubah hidup secara umum

Dinacharya adalah pedoman Ayurveda untuk rutinitas sehari-hari dan prosedur sehari-hari, berikut yang dianggap sebagai salah satu aspek kunci dalam menjaga kesehatan dan dalam proses terapi. Dalam banyak kasus, hingga 80% keberhasilan dalam mengobati penyakit tergantung pada seberapa baik orang tersebut mengikuti pedoman ini. Diyakini bahwa bahkan penurunan berat badan yang sehat dan berkelanjutan tidak mungkin dilakukan tanpa ketaatan pada Dinacharya.

Penulis artikel ini adalah Claudia Welch (AS), Dokter Pengobatan Oriental, praktisi Ayurveda, guru Ayurveda, spesialis kesehatan wanita. Pengikut Ayurveda Rusia mengenal Dr. Welch dari bukunya, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia tahun lalu, “Keseimbangan Hormon – Keseimbangan dalam Kehidupan” dan dari Konferensi Ayurveda “Kehidupan dalam Harmoni”.

Purusha atau orang yang sadar lahir dari Rasa. Oleh karena itu, orang yang cerdas harus dengan hati-hati melindungi ras tubuhnya, mengikuti pola makan dan perilaku tertentu.

Ayurveda - secara harfiah diterjemahkan sebagai "ilmu kehidupan" - berusaha untuk mempertahankan kehidupan yang kaya dan memuaskan di semua tingkatannya.

kata Sansekerta ras diterjemahkan sebagai "jus", "energi pemberi kehidupan", "rasa" atau "aroma". Ini juga merupakan nama zat utama yang memelihara tubuh, yang terkait dengan plasma, getah bening, dan jus susu. Ras dibutuhkan oleh setiap sel dalam tubuh kita. Jika sebuah ras sehat, kita merasakan vitalitas, kepenuhan dan kepuasan dengan hidup dan menemukan kegembiraan di dalamnya.

Salah satu cara penting untuk menjaga balapan dalam keadaan sehat adalah adanya rutinitas harian yang optimal, yang disebut dynacharya. Dinacharya memanfaatkan perubahan karakteristik kualitatif waktu, musim, dan lingkungan untuk menentukan jenis kegiatan terbaik dan waktu kapan kegiatan ini dapat dilakukan. Misalnya, berdasarkan pernyataan bahwa "suka bertambah suka" - hukum alam menurut Ayurveda - kita dapat mengamati bahwa cuaca yang relatif panas di siang hari meningkatkan kekuatan dan tenaga. agni, api pencernaan Artinya siang hari adalah waktu terbaik untuk makan utama. Dengan demikian, kami mendapat manfaat dari peningkatan alami tingkat panas.

Ada juga saat-saat ketika kita perlu menyesuaikan tindakan kita untuk menangkal karakteristik alami pada waktu tertentu. Misalnya, fajar adalah waktu perubahan alam, peralihan dari malam ke siang hari. Sementara kita mendapat manfaat dari energi transformatif yang mempromosikan meditasi yang efektif, latihan meditasi yang membumi dan tenang juga menetralkan perubahan yang menimbulkan kecemasan.

Jika kita tertarik untuk menjaga keseimbangan yang sehat, maka kita sendiri harus belajar mengenali kualitas yang melekat pada waktu dan lingkungan tertentu dan belajar merespons dengan cara yang akan menjaga keseimbangan tersebut. Terkadang kita harus belajar memanfaatkan karakteristik lingkungan, dan terkadang kita harus belajar bagaimana menetralkan pengaruhnya. Tanggapan terbaik akan tergantung, sebagian, pada konstitusi kita. Apa yang baik untuk satu orang dapat menyebabkan gangguan atau kecemasan pada orang lain.

Terlepas dari kenyataan bahwa dynacharye.dll mengandung unsur-unsur khusus untuk disesuaikan dengan kebutuhan orang tertentu, itu juga mengandung prinsip-prinsip umum yang dijelaskan oleh teks-teks klasik Ayurveda, yang hampir selalu dapat dimanfaatkan oleh siapa saja.

Sangat menarik untuk dicatat bahwa prinsip-prinsip dasar kehidupan disajikan sebagai rekomendasi untuk setiap hari, tetapi sebagian besar rekomendasi terkait dengan rutinitas pagi, dari bangun antara jam 3 pagi dan subuh hingga meditasi, membersihkan diri, berolahraga, dan mandi. . Semua ini terjadi sebelum sarapan. Setelah sarapan dan sepanjang hari, kita dibiarkan dengan perangkat kita sendiri dan kita memiliki kesempatan untuk mencoba menerapkan prinsip-prinsip moral kehidupan pada kebutuhan dan pola kita.

Mengapa ada begitu banyak penekanan pada rutinitas pagi?

Pengobatan oriental mengikuti prinsip yang disebut "hukum mikrokosmos dan makrokosmos" yang akan membantu kita untuk lebih memahami semua hal di atas. Dr Robert Svoboda menawarkan penjelasan singkat berikut prinsip ini:

“Menurut hukum mikrokosmos dan makrokosmos, segala sesuatu yang ada di alam semesta luar yang tak terbatas, makrokosmos, juga terkandung di dalam kosmos dalam tubuh manusia, mikrokosmos. Charaka berkata: “Manusia adalah personifikasi alam semesta. Manusia itu beragam seperti dunia luar. Ketika seseorang seimbang dengan Semesta, kosmos kecil berfungsi sebagai komponen harmonis dari dunia yang lebih besar.

Jika semua yang ada di makrokosmos ada di mikrokosmos, maka kebalikannya juga harus benar: semua yang ada di mikrokosmos ada di makrokosmos. Pernyataan seperti itu dapat mengarah pada kesimpulan yang mendalam. Tapi mari kita lihat dulu bagaimana prinsip ini bekerja.

Dalam Ayurveda, hukum ini berlaku untuk unsur makrokosmos dan mikrokosmos. Seseorang, seperti Semesta, memiliki lima elemen kreatif - bumi, air, api, udara dan eter, dan tiga kekuatan: satu mengendalikan gerakan, transformasi lain, dan struktur ketiga. Di alam semesta, kekuatan ini masing-masing disebut anila, surya dan soma. Pada manusia mereka disebut doshamis: Vata, Pitta dan Kapha.

Mikrokosmos akan selalu mencerminkan makrokosmos. Misalnya, dalam api musim panas diarahkan Surya (Matahari), kemungkinan besar kita akan menderita penyakit dalam Pitta tukak lambung, kemarahan atau ruam kulit. Makrokosmos lingkungan musiman mempengaruhi mikrokosmos lingkungan manusia.

Cara mikrokosmos memengaruhi makrokosmos ditunjukkan dalam contoh terkenal kupu-kupu yang mengepakkan sayapnya di satu bagian dunia, dan ini memengaruhi pola cuaca di benua lain. Terkadang mengartikulasikan, terkadang halus atau sulit untuk dipahami, hukum makrokosmos dan mikrokosmos tetap menjadi prinsip dasar dalam Ayurveda.

Jika kita menerapkan prinsip ini pada perjalanan waktu, kita akan melihat mikrokosmos dan makrokosmos sementara. Di dalamnya, setiap siklus waktu adalah mikrokosmos dari siklus berikutnya. Ada siklus 24 jam siang dan malam. Ritme sirkadian ini terus berlanjut, meniru siklus yang lebih agung. Siklus musim, di mana musim dingin dengan bulan-bulannya yang dingin dan tak bernyawa memberi jalan bagi pertumbuhan musim semi yang baru. Ada siklus hidup dari pembuahan hingga kelahiran, masa kanak-kanak, usia paruh baya, usia tua, kematian dan, jika kita menerima gagasan reinkarnasi, kelahiran kembali. Beberapa tradisi spiritual berbicara tentang siklus zaman, di mana era cahaya dan kebijaksanaan digantikan oleh abad yang semakin gelap dan bodoh, dan akhirnya kembali ke era cahaya lagi.

Meskipun kita tidak memiliki kendali atau sangat sedikit kendali atas siklus agung zaman, musim, atau bahkan hidup kita sendiri, kita masih memiliki kesempatan untuk memanfaatkan setiap siklus setiap hari, untuk dilahirkan kembali ke dalam kehidupan baru dari kehidupan baru. hari, dan bertindak bijaksana. .

Jika kita menumpangkan siklus 24 jam mikrokosmos pada siklus kehidupan, kita akan melihat bahwa waktu sebelum fajar hingga dini hari kira-kira sesuai dengan kehamilan, kelahiran, dan masa kanak-kanak. Pagi bertepatan dengan akhir masa kanak-kanak, tengah hari sesuai dengan pertengahan kehidupan, dan periode dari tengah hari hingga senja sama dengan usia tua atau penurunan kehidupan. Nightfall berarti kematian, dan jika kita menerima reinkarnasi (ini bukan kondisi yang diperlukan untuk mendapatkan keuntungan darinya dinasti), maka malam berhubungan dengan misteri yang ditemui oleh jiwa yang tidak berwujud dalam periode antara kehidupan.

Jika makrokosmos dari siklus hidup kita dapat dipengaruhi oleh mikrokosmos suatu hari, maka yang sangat penting adalah, as kita menghabiskan hari ini. Orang bijak yang pertama kali memberi tahu kami tentang sila Ayurveda sangat menyadari hal ini dan mengembangkan rutinitas sehari-hari, menyebutnya dynacharya; itu adalah panduan yang harus diikuti. Itu juga memberi kita struktur yang dapat kita sesuaikan dengan kebutuhan dan konstitusi kita.

Kemampuan untuk mempengaruhi makrokosmos kehidupan melalui mikrokosmos hari ini memberi kita potensi penyembuhan yang sangat besar. Misalnya, kita memiliki kesempatan untuk mengatasi penyakit kronis.

Segera setelah kita melihat pola yang berasal dari masa lalu hidup kita yang jauh, kita dapat berasumsi bahwa pola itu muncul saat pembuahan, selama kehamilan, kelahiran, atau masa kanak-kanak yang sangat dini. Ini adalah tahapan kehidupan yang paling penting untuk pembentukan pola dan ritme kehidupan, karena saat ini semua organ, meridian, dan kecenderungan kita terbentuk. Pola fisik, mental, spiritual, dan emosional yang terbentuk pada saat itu sulit diubah karena sudah mengakar dalam diri kita. Ketidakseimbangan yang diciptakan selama tahap awal yang kritis ini sering kali mengakibatkan Orang Hawaii - area masalah yang dapat bertahan sepanjang hidup.

Banyak orang memiliki pola fisik atau emosional yang kompleks seumur hidup yang merupakan hasil dari trauma awal kehidupan. Seseorang memiliki perasaan cemas yang samar dan tanpa sebab sepanjang hidupnya. Yang lain selalu memiliki sistem pencernaan yang lemah. Sepertiga merasa sulit untuk menjalin hubungan dekat. Situasi ini sering disertai dengan perasaan putus asa dan ketidakmampuan untuk mengubah pola yang terus-menerus ini.

Jika kita mencoba menerapkan hukum mikrokosmos dan makrokosmos kita pada dilema ini, kita akan melihat bahwa kita dapat menggunakan dini hari dan dini hari sebagai jendela peluang harian yang dapat memengaruhi pola lama dan keras kepala, sehingga mengubah atau menyembuhkan. pola negatif. Setiap pagi kita memiliki kesempatan lain untuk membentuk pola sehat yang akan menggantikan pola negatif yang terbentuk selama kehamilan atau persalinan, atau yang dapat memperkuat pola positif yang mungkin juga telah terbentuk. Setiap hari baru menandai rangkaian peluang baru dan longsoran peluang kedua.

Jika kita mengikuti rutinitas harian yang direkomendasikan oleh orang bijak Ayurveda, kita akan selaras Kapas dan membersihkan saluran pikiran yang mempengaruhi kekuatan vital dalam pembentukan pola. Gumpalan aktif baik pada saat lahir, dan pada dini hari dan sampai dini hari. Itu, pada dasarnya, mudah menerima pengaruh positif dan negatif. Ini juga mempengaruhi pembentukan pikiran melalui dicuci, kekuatan hidup kita.

Meditasi dan pijat minyak yang termasuk dalam rutinitas sehari-hari memiliki efek menenangkan Kapas.

Selain itu, perhatikan bahwa semua indera – mata, telinga, hidung, kulit dan mulut juga dibersihkan dan dilumasi. Karena organ indera berhubungan dengan saluran pikiran, setiap pagi kita benar-benar membersihkan dan memperbaharui pikiran dan persepsi kita.

Ketika kita bermeditasi dengan cinta selama larut malam, kita menerima makanan rohani dengan cara yang sama seperti kita menerima makanan di dalam rahim dan saat lahir. Mengikuti ini dan rekomendasi pagi lainnya, kami menenangkan Vatu, prana mengalir dengan bebas, peralatan mental dan fisik kita menjadi terorganisir dengan baik, dan kita menyongsong hari baru sebagai orang yang sehat. Mungkin juga bahwa kita secara bersamaan menyembuhkan makrokosmos yang sesuai dari pengalaman pranatal dan kelahiran kita, memberi manfaat bagi kehidupan secara umum.

Jadi, jika memungkinkan untuk mempengaruhi mikrokosmos kehidupan kita dengan cinta, maka kita mungkin dapat memberikan pengaruh positif pada makrokosmos zaman.

Tinggalkan Balasan