Kami melanjutkan dengan menceritakan kembali singkat Will Tuttle, Ph.D., The World Peace Diet. Buku ini adalah karya filosofis yang banyak, yang disajikan dalam bentuk yang mudah dan dapat diakses oleh hati dan pikiran.
“Ironi yang menyedihkan adalah kita sering mengintip ke luar angkasa, bertanya-tanya apakah masih ada makhluk cerdas, sementara kita dikelilingi oleh ribuan spesies makhluk cerdas, yang kemampuannya belum kita pelajari untuk ditemukan, dihargai, dan dihormati …” – Ini dia gagasan utama buku.
Penulis membuat buku audio dari Diet untuk Perdamaian Dunia. Dan dia juga membuat disk dengan apa yang disebut , di mana ia menguraikan gagasan utama dan tesis. Anda dapat membaca bagian pertama dari ringkasan “The World Peace Diet” . Empat minggu yang lalu kami menerbitkan menceritakan kembali sebuah bab dalam sebuah buku berjudul . Selanjutnya, tesis Will Tuttle yang kami terbitkan berbunyi seperti ini – . Kami baru-baru ini berbicara tentang bagaimana Mereka juga membahas itu .
Saatnya untuk menceritakan kembali bab lain:
Masalah dalam kehidupan kerja kami berasal dari makan daging
Sekaranglah waktunya untuk melihat bagaimana pikiran kita, yang dibentuk oleh pola makan daging, mempengaruhi pandangan kita tentang pekerjaan. Sangat menarik untuk memikirkan pekerjaan sebagai fenomena pada umumnya, karena dalam budaya kita orang tidak suka bekerja. Kata "bekerja" biasanya disertai dengan konotasi emosional negatif: "betapa senangnya tidak pernah bekerja" atau "betapa saya berharap saya harus bekerja lebih sedikit!"
Kita hidup dalam budaya pastoral, yang berarti bahwa pekerjaan pertama nenek moyang kita adalah penahanan dan pembunuhan hewan untuk konsumsi lebih lanjut. Dan ini tidak bisa disebut hal yang menyenangkan. Bagaimanapun, pada kenyataannya, kita adalah makhluk dengan kebutuhan spiritual yang beragam dan keinginan yang konstan untuk mencintai dan dicintai. Adalah wajar bagi kita di lubuk hati kita untuk mengutuk proses penawanan dan pembunuhan.
Mentalitas pastoral, dengan dominasi dan semangat kompetitifnya, berjalan seperti benang tak kasat mata sepanjang kehidupan kerja kita. Setiap orang yang bekerja atau pernah bekerja di kantor birokrasi besar tahu bahwa ada hierarki tertentu, tangga karier yang bekerja berdasarkan prinsip dominasi. Birokrasi ini, berjalan di atas kepala, perasaan terhina yang terus-menerus karena dipaksa untuk menjilat mereka yang lebih tinggi kedudukannya – semua ini membuat pekerjaan menjadi beban dan hukuman yang berat. Tetapi pekerjaan itu baik, itu adalah kegembiraan kreativitas, manifestasi cinta untuk orang-orang dan membantu mereka.
Orang-orang telah menciptakan bayangan untuk diri mereka sendiri. "Bayangan" adalah sisi-sisi gelap dari kepribadian kita yang kita takut untuk mengakui dalam diri kita sendiri. Bayangan itu tidak hanya tergantung pada setiap orang tertentu, tetapi juga pada budaya secara keseluruhan. Kami menolak untuk mengakui bahwa "bayangan" kami sebenarnya adalah diri kami sendiri. Kami menemukan diri kami di sebelah musuh kami, yang kami pikir melakukan hal-hal yang mengerikan. Dan bahkan untuk sesaat kita tidak dapat membayangkan bahwa, dari sudut pandang hewan yang sama, kita sendiri adalah musuh, melakukan hal-hal buruk terhadap mereka.
Karena kekejaman kita yang terus-menerus terhadap hewan, kita terus-menerus merasa bahwa kita akan diperlakukan dengan kedengkian. Oleh karena itu, kita harus melindungi diri dari kemungkinan musuh: ini mengakibatkan pembangunan kompleks pertahanan yang sangat mahal oleh masing-masing negara. Meski begitu: kompleks industri-pertahanan-daging, yang menghabiskan 80% anggaran negara mana pun.
Jadi, hampir semua sumber daya mereka diinvestasikan orang dalam kematian dan pembunuhan. Dengan setiap makan binatang, "bayangan" kita tumbuh. Kami menekan perasaan penyesalan dan belas kasih yang wajar bagi makhluk yang berpikir. Kekerasan yang hidup di piring kita terus-menerus mendorong kita ke dalam konflik.
Mentalitas pemakan daging mirip dengan mentalitas perang yang kejam. Ini adalah mentalitas ketidakpekaan.
Will Tuttle ingat bahwa dia mendengar tentang mentalitas ketidakpekaan selama Perang Vietnam dan tidak diragukan lagi itu sama dalam perang lainnya. Ketika pembom muncul di langit di atas desa dan menjatuhkan bom mereka, mereka tidak pernah melihat hasil dari tindakan mengerikan mereka. Mereka tidak melihat kengerian di wajah pria, wanita dan anak-anak di desa kecil ini, mereka tidak melihat nafas terakhir mereka ... Mereka tidak terpengaruh oleh kekejaman dan penderitaan yang mereka bawa – karena mereka tidak melihatnya. Itu sebabnya mereka tidak merasakan apa-apa.
Situasi serupa terjadi setiap hari di toko kelontong. Ketika seseorang mengeluarkan dompet dan membayar pembeliannya – bacon, keju, dan telur – penjual tersenyum padanya, memasukkan semuanya ke dalam kantong plastik, dan orang tersebut meninggalkan toko tanpa perasaan apa pun. Tetapi pada saat seseorang membeli produk ini, dia adalah pilot yang sama yang terbang untuk mengebom desa yang jauh. Di tempat lain, sebagai akibat dari tindakan manusia, hewan itu akan dicengkeram lehernya. Pisau akan menembus arteri, darah akan mengalir. Dan semua karena dia menginginkan kalkun, ayam, hamburger – pria ini diajari oleh orang tuanya ketika dia masih sangat muda. Tapi sekarang dia sudah dewasa, dan semua tindakannya hanyalah pilihan DIA. Dan tanggung jawabnya atas konsekuensi dari pilihan ini. Tetapi orang-orang tidak melihat secara langsung konsekuensi dari pilihan mereka.
Nah, jika ini terjadi tepat di depan mata orang yang membeli bacon, keju, dan telur … Jika di hadapannya penjual mengambil babi dan menyembelihnya, orang tersebut kemungkinan besar akan ketakutan dan akan berpikir baik sebelum membeli sesuatu darinya. produk hewan waktu berikutnya.
Hanya karenabahwa orang tidak melihat konsekuensi dari pilihan mereka – karena ada industri besar yang mencakup segalanya dan menyediakan segalanya, makan daging kita terlihat normal. Orang tidak merasakan penyesalan, tidak ada kesedihan, tidak sedikit pun penyesalan. Mereka sama sekali tidak mengalami apa-apa.
Tetapi apakah tidak apa-apa untuk tidak merasa menyesal ketika Anda menyakiti dan membunuh orang lain? Lebih dari segalanya, kami takut dan mengutuk pembunuh dan maniak yang membunuh tanpa penyesalan. Kami mengunci mereka di penjara dan berharap mereka dihukum mati. Dan pada saat yang sama, kita sendiri melakukan pembunuhan setiap hari – makhluk yang mengerti dan merasakan segalanya. Mereka, seperti manusia, berdarah, mereka juga mencintai kebebasan dan anak-anak mereka. Namun, kami menyangkal rasa hormat dan kebaikan mereka, mengeksploitasi mereka atas nama selera kami sendiri.
Bersambung.