Ada ketegangan yang berkembang di masyarakat, pihak berwenang semakin menunjukkan ketidakmampuan, dan kami merasa tidak berdaya dan takut. Di mana mencari sumber daya dalam situasi seperti itu? Kami mencoba melihat kehidupan sosial melalui mata ilmuwan politik Ekaterina Shulman.
Lebih dari setahun yang lalu, kami mulai mengikuti dengan penuh minat publikasi dan pidato ilmuwan politik Ekaterina Shulman: kami terpesona oleh penilaiannya yang sehat dan kejelasan bahasanya. Beberapa bahkan menyebutnya sebagai «psikoterapis kolektif.» Kami mengundang seorang ahli ke kantor redaksi untuk mencari tahu bagaimana efek ini terjadi.
Psikologi: Ada perasaan bahwa sesuatu yang sangat penting sedang terjadi di dunia. Perubahan global yang menginspirasi sebagian orang, sementara yang lain mengkhawatirkan.
Ekaterina Shulman: Apa yang terjadi dalam perekonomian global sering disebut sebagai “revolusi industri keempat”. Apa yang dimaksud dengan ini? Pertama, penyebaran robotika, otomatisasi dan informatisasi, transisi ke apa yang disebut "ekonomi pasca-kerja". Tenaga kerja manusia mengambil bentuk lain, karena produksi industri jelas berpindah ke tangan robot yang kuat. Nilai utama tidak akan menjadi sumber daya materi, tetapi nilai tambah - apa yang ditambahkan seseorang: kreativitasnya, pemikirannya.
Area perubahan kedua adalah transparansi. Privasi, seperti yang dipahami sebelumnya, meninggalkan kami dan, tampaknya, tidak akan kembali, kami akan hidup di depan umum. Tapi negara juga akan transparan kepada kami. Sudah sekarang, gambaran kekuasaan telah terbuka di seluruh dunia, di mana tidak ada orang bijak dari Sion dan imam berjubah, tetapi ada orang yang bingung, tidak terlalu terpelajar, mementingkan diri sendiri dan tidak terlalu simpatik yang bertindak atas dasar mereka. impuls acak.
Inilah salah satu alasan perubahan politik yang terjadi di dunia: desakralisasi kekuasaan, perampasan lingkaran suci kerahasiaan.
Tampaknya ada semakin banyak orang yang tidak kompeten di sekitar.
Revolusi Internet, dan khususnya akses ke Internet dari perangkat seluler, telah membawa ke dalam diskusi publik orang-orang yang sebelumnya tidak berpartisipasi di dalamnya. Dari sini muncul perasaan bahwa di mana-mana penuh dengan orang buta huruf yang berbicara omong kosong, dan setiap pendapat bodoh memiliki bobot yang sama dengan pendapat yang beralasan. Tampaknya bagi kita bahwa sekelompok orang liar telah datang ke tempat pemungutan suara dan memberikan suara untuk orang lain seperti mereka. Sebenarnya ini adalah demokratisasi. Sebelumnya, mereka yang memiliki sumber daya, keinginan, peluang, waktu, berpartisipasi dalam pemilihan ...
Dan beberapa minat…
Ya, kemampuan memahami apa yang terjadi, mengapa memilih, kandidat atau partai mana yang sesuai dengan kepentingannya. Ini membutuhkan upaya intelektual yang cukup serius. Dalam beberapa tahun terakhir, tingkat kekayaan dan pendidikan dalam masyarakat — terutama di dunia pertama — telah meningkat secara radikal. Ruang informasi telah menjadi terbuka untuk semua orang. Setiap orang tidak hanya menerima hak untuk menerima dan menyebarkan informasi, tetapi juga hak untuk berbicara.
Apa yang saya lihat sebagai dasar untuk optimisme moderat? Saya percaya pada teori pengurangan kekerasan
Ini adalah revolusi yang sebanding dengan penemuan percetakan. Namun, proses-proses yang kita anggap sebagai kejutan itu tidak benar-benar menghancurkan masyarakat. Ada konfigurasi ulang kekuasaan, sistem pengambilan keputusan. Secara umum, demokrasi bekerja. Menarik orang baru yang sebelumnya tidak berpartisipasi dalam politik adalah ujian bagi sistem demokrasi. Tetapi saya melihat bahwa untuk saat ini dia dapat menahannya, dan saya pikir dia pada akhirnya akan bertahan. Semoga sistem demokrasi yang belum matang tidak menjadi korban ujian ini.
Seperti apakah kewarganegaraan yang bermakna dalam demokrasi yang tidak terlalu matang?
Tidak ada rahasia atau metode rahasia di sini. Era Informasi memberi kita seperangkat besar alat untuk membantu bersatu sesuai dengan minat. Maksud saya kepentingan sipil, bukan pengumpulan prangko (walaupun yang terakhir juga baik-baik saja). Ketertarikan Anda sebagai warga negara mungkin adalah bahwa Anda tidak menutup rumah sakit di lingkungan Anda, menebang taman, membangun menara di halaman Anda, atau merobohkan sesuatu yang Anda sukai. Jika Anda bekerja, adalah kepentingan Anda bahwa hak-hak pekerja Anda dilindungi. Sangat mengejutkan bahwa kita tidak memiliki gerakan serikat pekerja — terlepas dari kenyataan bahwa mayoritas penduduknya bekerja.
Memang tidak mudah untuk mengambil dan membentuk serikat pekerja…
Anda setidaknya bisa memikirkannya. Sadarilah bahwa penampilannya adalah minat Anda. Ini adalah hubungan dengan kenyataan yang saya minta. Asosiasi kepentingan adalah penciptaan grid yang menggantikan lembaga negara yang kurang berkembang dan tidak berfungsi dengan baik.
Sejak 2012, kami telah melakukan studi pan-Eropa tentang kesejahteraan sosial warga — Eurobarometer. Ini mempelajari jumlah ikatan sosial, kuat dan lemah. Yang kuat adalah hubungan dekat dan saling membantu, dan yang lemah hanya pertukaran informasi, kenalan. Setiap tahun orang-orang di negara kita berbicara tentang semakin banyak koneksi, baik yang lemah maupun yang kuat.
Mungkin itu bagus?
Ini meningkatkan kesejahteraan sosial sedemikian rupa sehingga bahkan mengimbangi ketidakpuasan dengan sistem negara. Kami melihat bahwa kami tidak sendirian, dan kami memiliki euforia yang agak tidak memadai. Misalnya, seseorang yang (menurut perasaannya) memiliki lebih banyak koneksi sosial lebih cenderung mengambil pinjaman: "Jika ada, mereka akan membantu saya." Dan untuk pertanyaan “Jika Anda kehilangan pekerjaan, apakah mudah bagi Anda untuk menemukannya?” dia cenderung menjawab: "Ya, dalam tiga hari!"
Apakah sistem pendukung ini terutama teman media sosial?
Termasuk. Tetapi koneksi di ruang virtual berkontribusi pada pertumbuhan jumlah koneksi di dunia nyata. Selain itu, tekanan negara Soviet, yang melarang kami bertiga untuk berkumpul, bahkan untuk membaca Lenin, telah hilang. Kekayaan telah tumbuh, dan kami mulai membangun di lantai atas "piramida Maslow", dan ada juga kebutuhan untuk kegiatan bersama, untuk persetujuan dari tetangga.
Banyak hal yang harus dilakukan negara untuk kita, kita atur sendiri berkat koneksi
Dan lagi, informatisasi. Bagaimana sebelumnya? Seseorang meninggalkan kotanya untuk belajar — dan hanya itu, dia akan kembali ke sana hanya untuk pemakaman orang tuanya. Di tempat baru, ia menciptakan koneksi sosial dari awal. Sekarang kita membawa koneksi kita bersama kita. Dan kami membuat kontak baru lebih mudah berkat sarana komunikasi baru. Ini memberi Anda rasa kendali atas hidup Anda.
Apakah kepercayaan ini hanya menyangkut kehidupan pribadi atau negara juga?
Kami menjadi kurang bergantung pada negara karena fakta bahwa kami adalah kementerian kesehatan dan pendidikan kami sendiri, polisi dan layanan perbatasan. Banyak hal yang harus dilakukan negara untuk kita, kita atur sendiri berkat koneksi kita. Akibatnya, secara paradoks, ada ilusi bahwa segala sesuatunya berjalan dengan baik dan, oleh karena itu, negara bekerja dengan baik. Meskipun kita tidak sering melihatnya. Katakanlah kita tidak pergi ke klinik, tetapi memanggil dokter secara pribadi. Kami mengirim anak-anak kami ke sekolah yang direkomendasikan oleh teman-teman. Kami mencari pembersih, perawat, dan pembantu rumah tangga di jejaring sosial.
Artinya, kita hanya hidup «di antara kita sendiri», tanpa mempengaruhi pengambilan keputusan? Sekitar lima tahun yang lalu, tampaknya jaringan akan membawa perubahan nyata.
Faktanya, dalam sistem politik yang menjadi penggeraknya bukanlah individu, melainkan organisasi. Jika Anda tidak terorganisir, Anda tidak ada, Anda tidak memiliki keberadaan politik. Kita membutuhkan struktur: Masyarakat untuk Perlindungan Perempuan dari Kekerasan, serikat pekerja, partai, serikat orang tua yang peduli. Jika Anda memiliki struktur, Anda dapat mengambil beberapa tindakan politik. Jika tidak, aktivitas Anda bersifat episodik. Mereka turun ke jalan, mereka pergi. Kemudian sesuatu yang lain terjadi, mereka pergi lagi.
Lebih menguntungkan dan lebih aman untuk hidup dalam demokrasi dibandingkan dengan rezim lain
Untuk memiliki makhluk yang luas, seseorang harus memiliki organisasi. Di mana masyarakat sipil kita paling berhasil? Di bidang sosial: perwalian dan perwalian, rumah perawatan, penghilang rasa sakit, perlindungan hak pasien dan tahanan. Perubahan di bidang ini terjadi di bawah tekanan terutama dari organisasi nirlaba. Mereka masuk ke dalam struktur hukum seperti dewan ahli, menulis proyek, membuktikan, menjelaskan, dan setelah beberapa saat, dengan dukungan media, terjadi perubahan hukum dan praktik.
Apakah ilmu politik memberi Anda alasan untuk optimis hari ini?
Itu tergantung pada apa yang Anda sebut optimisme. Optimisme dan pesimisme adalah konsep evaluatif. Ketika kita berbicara tentang stabilitas sistem politik, apakah ini menginspirasi optimisme? Beberapa takut akan kudeta, sementara yang lain, mungkin, hanya menunggu. Apa yang saya lihat sebagai dasar untuk optimisme moderat? Saya percaya pada teori pengurangan kekerasan yang diajukan oleh psikolog Steven Pinker. Faktor pertama yang menyebabkan penurunan kekerasan justru adalah negara yang tersentralisasi, yang mengambil alih kekerasan dengan tangannya sendiri.
Ada faktor lain juga. Perdagangan: pembeli yang masih hidup lebih menguntungkan daripada musuh yang mati. Feminisasi: semakin banyak perempuan berpartisipasi dalam kehidupan sosial, perhatian terhadap nilai-nilai perempuan semakin berkembang. Globalisasi: kita melihat bahwa orang-orang hidup di mana-mana dan di mana pun mereka tidak peduli. Terakhir, penetrasi informasi, kecepatan dan kemudahan akses informasi. Di dunia pertama, perang frontal, ketika dua pasukan berperang satu sama lain, sudah tidak mungkin terjadi.
Itu adalah yang terburuk di belakang kita?
Bagaimanapun, lebih menguntungkan dan lebih aman untuk hidup di bawah demokrasi dibandingkan dengan rezim lain. Tetapi kemajuan yang kita bicarakan tidak mencakup seluruh Bumi. Mungkin ada "kantong" sejarah, lubang hitam tempat masing-masing negara jatuh. Sementara orang-orang di negara lain menikmati abad XNUMX, pembunuhan demi kehormatan, nilai-nilai «tradisional», hukuman fisik, penyakit dan kemiskinan berkembang di sana. Nah, apa yang bisa saya katakan - saya tidak ingin berada di antara mereka.