identitas

Identitas (lat. identicus — identik, sama) — kesadaran seseorang tentang miliknya pada posisi sosial dan pribadi tertentu dalam kerangka peran sosial dan status ego. Identitas, dari sudut pandang pendekatan psikososial (Erik Erickson), adalah semacam episentrum dari siklus hidup setiap orang. Ini mengambil bentuk sebagai konstruksi psikologis pada masa remaja, dan fungsi individu dalam kehidupan mandiri orang dewasa tergantung pada karakteristik kualitatifnya. Identitas menentukan kemampuan individu untuk mengasimilasi pengalaman pribadi dan sosial dan mempertahankan integritas dan subjektivitasnya sendiri di dunia luar yang dapat berubah.

Struktur ini terbentuk dalam proses integrasi dan reintegrasi pada tingkat intrapsikis hasil penyelesaian krisis psikososial dasar, yang masing-masing sesuai dengan tahap usia perkembangan kepribadian tertentu. Dalam kasus resolusi positif dari krisis ini atau itu, individu memperoleh kekuatan ego tertentu, yang tidak hanya menentukan fungsionalitas kepribadian, tetapi juga berkontribusi pada pengembangan lebih lanjut. Jika tidak, bentuk keterasingan tertentu muncul — semacam "kontribusi" pada kebingungan identitas.

Erik Erickson, mendefinisikan identitas, menggambarkannya dalam beberapa aspek, yaitu:

• Individualitas adalah kesadaran akan keunikan diri sendiri dan keberadaan diri sendiri yang terpisah.
• Identitas dan integritas — rasa identitas batin, kesinambungan antara apa seseorang di masa lalu dan apa yang dia janjikan untuk menjadi di masa depan; perasaan bahwa hidup memiliki koherensi dan makna.
• Kesatuan dan sintesis — rasa harmoni dan kesatuan batin, sintesis gambar diri dan identifikasi anak-anak menjadi satu kesatuan yang bermakna, yang menimbulkan rasa harmoni.
• Solidaritas sosial adalah perasaan solidaritas internal dengan cita-cita masyarakat dan subkelompok di dalamnya, perasaan bahwa identitas sendiri masuk akal bagi orang yang dihormati oleh orang ini (kelompok referensi) dan itu sesuai dengan harapan mereka.

Erickson membedakan dua konsep yang saling bergantung - identitas kelompok dan identitas ego. Identitas kelompok terbentuk karena fakta bahwa sejak hari pertama kehidupan, pengasuhan seorang anak difokuskan untuk memasukkannya ke dalam kelompok sosial tertentu, pada pengembangan pandangan dunia yang melekat dalam kelompok ini. Ego-identitas terbentuk secara paralel dengan identitas kelompok dan menciptakan rasa stabilitas dan kontinuitas Diri pada subjek, terlepas dari perubahan yang terjadi pada seseorang dalam proses pertumbuhan dan perkembangannya.

Pembentukan identitas-ego atau dengan kata lain keutuhan kepribadian berlanjut sepanjang hidup seseorang dan melewati beberapa tahapan:

1. Tahap pertama perkembangan individu (dari lahir hingga satu tahun). Krisis Dasar: Kepercayaan vs Ketidakpercayaan. Potensi kekuatan ego dari tahap ini adalah harapan, dan potensi keterasingan adalah kebingungan sementara.
2. Tahap kedua perkembangan individu (1 tahun sampai 3 tahun). Krisis Dasar: Otonomi vs. Malu dan Keraguan. Kekuatan ego potensial adalah kemauan, dan potensi keterasingan adalah kesadaran diri patologis.
3. Tahap ketiga perkembangan individu (dari 3 hingga 6 tahun). Krisis dasar: inisiatif versus rasa bersalah. Potensi ego-power adalah kemampuan untuk melihat tujuan dan berjuang untuk itu, dan potensi keterasingan adalah fiksasi peran yang kaku.
4. Tahap keempat perkembangan individu (dari 6 hingga 12 tahun). Krisis Dasar: Kompetensi vs. Kegagalan. Potensi kekuatan ego adalah kepercayaan diri, dan potensi keterasingan adalah stagnasi tindakan.
5. Tahap kelima perkembangan individu (dari 12 tahun hingga 21 tahun). Krisis Dasar: Identitas versus Kebingungan Identitas. Kekuatan ego potensial adalah keutuhan, dan keterasingan potensial adalah totalitas.
6. Tahap keenam perkembangan individu (dari 21 hingga 25 tahun). Krisis dasar: keintiman versus isolasi. Potensi kekuatan ego adalah cinta, dan potensi keterasingan adalah penolakan narsistik.
7. Tahap ketujuh perkembangan individu (dari 25 hingga 60 tahun). Krisis dasar: generativitas versus stagnasi. Potensi kekuatan ego adalah kepedulian, dan potensi keterasingan adalah otoritarianisme.
8. Tahap kedelapan perkembangan individu (setelah 60 tahun). Krisis Dasar: Integritas versus Keputusasaan. Potensi kekuatan ego adalah kebijaksanaan, dan potensi keterasingan adalah keputusasaan.

Setiap tahap siklus hidup ditandai dengan tugas tertentu yang diajukan oleh masyarakat. Masyarakat juga menentukan isi perkembangan pada berbagai tahap siklus hidup. Menurut Erickson, pemecahan masalah tergantung baik pada tingkat perkembangan yang telah dicapai oleh individu maupun pada suasana spiritual umum masyarakat tempat dia tinggal.

Transisi dari satu bentuk identitas-ego ke yang lain menyebabkan krisis identitas. Krisis, menurut Erickson, bukanlah penyakit kepribadian, bukan manifestasi dari gangguan neurotik, tetapi titik balik, "momen pilihan antara kemajuan dan regresi, integrasi dan penundaan."

Seperti banyak peneliti perkembangan usia, Erickson memberikan perhatian khusus pada masa remaja, yang ditandai dengan krisis yang paling mendalam. Masa kecil akan segera berakhir. Penyelesaian tahap besar dari jalan kehidupan ini ditandai dengan pembentukan bentuk integral pertama dari identitas-ego. Tiga jalur perkembangan menyebabkan krisis ini: pertumbuhan fisik yang cepat dan pubertas ("revolusi fisiologis"); keasyikan dengan "bagaimana saya terlihat di mata orang lain", "siapa saya"; kebutuhan untuk menemukan panggilan profesional seseorang yang memenuhi keterampilan yang diperoleh, kemampuan individu dan tuntutan masyarakat.

Krisis identitas utama jatuh pada masa remaja. Hasil dari tahap perkembangan ini adalah perolehan "identitas dewasa" atau keterlambatan perkembangan, yang disebut identitas difus.

Interval antara masa muda dan dewasa, ketika seorang pemuda berusaha menemukan tempatnya di masyarakat melalui trial and error, Erickson menyebut moratorium mental. Tingkat keparahan krisis ini tergantung baik pada resolusi krisis sebelumnya (kepercayaan, kemandirian, aktivitas, dll.), dan pada seluruh suasana spiritual masyarakat. Krisis yang tidak teratasi mengarah pada keadaan identitas difus yang akut, yang membentuk dasar dari patologi khusus remaja. Sindrom Patologi Identitas Erickson:

• regresi ke tingkat kekanak-kanakan dan keinginan untuk menunda perolehan status dewasa selama mungkin;
• keadaan kecemasan yang samar-samar tetapi terus-menerus;
• perasaan terisolasi dan kekosongan;
• terus-menerus berada dalam keadaan sesuatu yang dapat mengubah hidup;
• ketakutan akan komunikasi pribadi dan ketidakmampuan untuk mempengaruhi orang-orang dari lawan jenis secara emosional;
• permusuhan dan penghinaan terhadap semua peran sosial yang diakui, bahkan laki-laki dan perempuan;
• penghinaan untuk segala sesuatu yang domestik dan preferensi irasional untuk segala sesuatu yang asing (berdasarkan prinsip «itu baik di mana kita tidak»). Dalam kasus-kasus ekstrem, ada pencarian identitas negatif, keinginan untuk "menjadi bukan apa-apa" sebagai satu-satunya cara penegasan diri.

Perolehan identitas saat ini menjadi tugas hidup terpenting setiap orang dan, tentu saja, inti dari aktivitas profesional seorang psikolog. Sebelum pertanyaan «Siapa saya?» otomatis menyebabkan enumerasi peran sosial tradisional. Saat ini, lebih dari sebelumnya, pencarian jawaban membutuhkan keberanian dan akal sehat khusus.