Guru saya makan daging

Berjalan melalui pusat kota, saya melihat banyak sekali klub yoga, pusat Ayurveda, dan tempat lain di mana orang diberi kesempatan untuk mengenal berbagai bidang yoga. Setiap dua ratus meter, mata sesekali menemukan poster iklan lain dengan gambar misterius dan janji seperti "kami akan membantu membuka semua chakra sekarang." Dan di teras salah satu pusat yoga tersebut (kami tidak akan menyebutkan namanya sekarang), seorang pemuda jangkung berdiri sambil merokok, yang ternyata kemudian mengajar yoga di sana. Fakta dari yoga merokok membuat saya jatuh, tetapi demi ketertarikan, saya masih memutuskan untuk bertanya kepada guru yoga ini seorang vegetarian, yang diikuti dengan jawaban negatif bercampur dengan sedikit kebingungan. Situasi ini sedikit membingungkan saya: bagaimana seorang guru yoga modern membiarkan dirinya merokok dan makan makanan yang mematikan? Mungkin ini bahkan bukan keseluruhan daftar … Seberapa cocokkah hal-hal ini satu sama lain? Ternyata saat bekerja dengan orang, Anda memberi tahu mereka tentang prinsip tanpa kekerasan (ahimsa), tentang pentingnya mengendalikan indera (brahmacharya), sementara Anda diam-diam merokok di antara pranayama dan makan shawarma? Apakah berlatih di bawah guru “non-vegetarian” akan bermanfaat? Orang bijak Patanjali, penyusun “Yoga Sutras” yang terkenal, memperkenalkan kita pada dua langkah pertama yoga, yang membantu memulai jalan panjang perkembangan spiritual kita – yama dan niyama. Yama menyarankan semua orang untuk menghentikan kekerasan, pembunuhan, pencurian, kebohongan, nafsu, kemarahan, dan keserakahan. Ternyata yoga dimulai dengan pekerjaan terdalam pada diri sendiri, baik di tingkat halus maupun di tingkat eksternal yang kasar. Di dalam, sang yogi belajar mengendalikan pikirannya sendiri dan mengendalikan keinginan material. Di luar, dia menjaga kebersihan lingkungannya, termasuk makanan yang ada di piringnya. Penolakan untuk memakan produk pembunuhan adalah ahimsa (tanpa kekerasan) yang disebutkan Patanjali pada abad ke-XNUMX. SM. Kemudian langkah kedua adalah niyama. Berada pada tahap ini, kehidupan seorang yogi mencakup hal-hal wajib seperti kesucian, disiplin, kemampuan untuk puas dengan apa yang Anda miliki, pendidikan diri, pengabdian semua urusan Anda kepada Tuhan. Proses pembersihan dari segudang kebiasaan buruk hanya terjadi pada dua langkah awal ini. Dan baru kemudian mengikuti latihan asana, pranayama, tetapi tidak sebaliknya. Sayang sekali ungkapan “Saya bekerja sebagai seorang yogi” mulai berkedip dalam pidato kami. Saya menguraikan: bekerja sebagai seorang yogi berarti bekerja beberapa jam sehari di pusat yoga, menjadi fleksibel dan bugar, berbicara tentang hal-hal luhur, mengulangi nama-nama asana yang dihafal, dan sisa hari terus memanjakan diri Anda yang kotor kebiasaan. Kursi di pagi hari, uang di malam hari. Pertama saya akan mulai mengajar orang lain, dan baru kemudian saya akan menangani masalah saya sendiri. Tapi seharusnya tidak seperti itu. Selama kelas antara siswa dan guru ada kontak halus, semacam pertukaran timbal balik. Jika guru yoga Anda benar-benar mengikuti semua aturan dan peraturan, terus bekerja pada dirinya sendiri, memantau kemurnian eksternal dan internal, maka dia pasti akan memberi Anda kekuatan spiritualnya, yang akan membantu Anda di jalur pengembangan diri dan pengembangan diri. peningkatan … Tetapi hal seperti ini tidak mungkin dapat disampaikan kepada Anda oleh seorang guru yang belum berhasil menertibkan kecanduan gastronominya sendiri. Orang-orang yang berinteraksi dengan kita memiliki dampak yang luar biasa pada kehidupan kita. Seperti spons, kami menyerap kualitas karakter, rasa, dan nilai-nilai dari orang-orang yang berhubungan dekat dengan kami. Mungkin, banyak yang memperhatikan bahwa setelah bertahun-tahun hidup bersama, suami dan istri menjadi sangat mirip satu sama lain - kebiasaan, cara berbicara, gerak tubuh yang sama, dll. Begitu pula dalam interaksi antara guru dan siswa. Siswa, dengan kerendahan hati dan rasa hormat, menerima ilmu dari gurunya, yang pada gilirannya dengan rela berbagi pengalamannya dengan siswa tersebut. Sekarang pikirkan tentang pengalaman apa yang akan Anda dapatkan dari seseorang yang belum belajar apa pun? Biarkan guru yoga Anda tidak mendapatkan asana yang sempurna, bentuk yang benar-benar rata, tetapi dia tidak akan merokok di teras dan makan potongan untuk makan malam. Percayalah, ini jauh lebih penting. Kemurnian internal dan eksternal adalah hasil kerja jangka panjang dengan karakter, kebiasaan, dan lingkungan sendiri. Rasa inilah yang harus diberikan seorang guru yoga kepada murid-muridnya.  

Tinggalkan Balasan