Secara historis, kelahiran anak perempuan di India, terutama di keluarga miskin, dan tentunya di desa, jauh dari kata bahagia. Di daerah pedesaan (dan di beberapa tempat di kota) tradisi pemberian mahar untuk anak perempuan masih dilestarikan, sehingga menikahi anak perempuan merupakan kesenangan yang mahal. Hasilnya adalah diskriminasi, dan anak perempuan sering dianggap sebagai beban yang tidak diinginkan. Bahkan jika kita tidak memperhitungkan kasus individual pembunuhan bayi perempuan, perlu dikatakan bahwa hampir tidak ada motivasi untuk berinvestasi dalam pengembangan anak perempuan, terutama di kalangan orang miskin, dan sebagai hasilnya, hanya sebagian kecil. gadis pedesaan India menerima setidaknya beberapa pendidikan. Paling sering, seorang anak diberi pekerjaan, dan kemudian, jauh lebih awal dari usia mayoritas, orang tua, dengan cara apa pun, berusaha untuk menikahi gadis itu, tidak terlalu peduli tentang kepercayaan tunangannya.
Kekerasan terhadap perempuan yang ditimbulkan oleh “tradisi” semacam itu, termasuk kekerasan dalam keluarga suami, adalah topik yang menyakitkan dan tidak sedap dipandang bagi negara, dan jarang dibahas secara terbuka di masyarakat India. Jadi, misalnya, film dokumenter BBC "", dilarang oleh sensor, karena. mengangkat topik kekerasan terhadap perempuan India di dalam negeri itu sendiri.
Tetapi penduduk desa kecil Piplanti di India tampaknya telah menemukan solusi untuk masalah yang membara ini! Pengalaman mereka memunculkan harapan, meskipun ada "tradisi" abad pertengahan yang tidak manusiawi. Penduduk desa ini datang dengan, menciptakan dan mengkonsolidasikan tradisi baru mereka yang manusiawi dalam hubungannya dengan perempuan.
Itu dimulai enam tahun lalu oleh mantan kepala desa, Shyam Sundar Paliwal () – untuk menghormati putrinya yang meninggal, saya akan tetap kecil. Pak Paliwal tidak lagi memimpin, namun tradisi yang dibangunnya tetap dilestarikan dan dijalankan oleh warga.
Inti dari tradisi ini adalah ketika seorang gadis lahir di desa, penduduk membuat dana keuangan untuk membantu bayi yang baru lahir. Bersama-sama mereka mengumpulkan jumlah tetap sebesar 31.000 rupee (sekitar $500), sedangkan orang tua harus menginvestasikan 13 darinya. Uang ini ditempatkan pada deposito, dari mana gadis itu dapat menariknya (dengan bunga) hanya ketika dia mencapai usia 20 tahun. Jadidiputuskanpertanyaanmahar.
Sebagai imbalan atas bantuan keuangan, orang tua anak tersebut harus menandatangani perjanjian sukarela untuk tidak menikahkan anak perempuan mereka dengan seorang suami sebelum usia 18 tahun, dan perjanjian untuk memberikannya pendidikan dasar. Orang tua juga menandatangani bahwa mereka harus menanam 111 pohon di dekat desa dan merawatnya.
Poin terakhir adalah semacam trik lingkungan kecil yang memungkinkan Anda untuk menghubungkan pertumbuhan penduduk dengan keadaan lingkungan di desa dan ketersediaan sumber daya alam. Dengan demikian, tradisi baru tidak hanya melindungi kehidupan dan hak-hak perempuan, tetapi juga memungkinkan Anda untuk menyelamatkan alam!
Bapak Gehrilal Balai, seorang ayah yang menanam 111 bibit tahun lalu, mengatakan kepada surat kabar bahwa dia merawat pohon dengan sukacita yang sama saat dia menggendong putrinya yang mungil.
Selama 6 tahun terakhir, masyarakat desa Piplantry telah menanam puluhan ribu pohon! Dan, yang lebih penting, mereka memperhatikan bagaimana sikap terhadap anak perempuan dan perempuan telah berubah.
Tidak diragukan lagi, jika Anda melihat keterkaitan antara fenomena sosial dan masalah lingkungan, Anda dapat menemukan solusi untuk banyak masalah yang ada di masyarakat modern. Dan secara bertahap, tradisi baru, rasional, dan etis dapat berakar – seperti bibit kecil yang tumbuh menjadi pohon yang kuat.
Berdasarkan bahan