"Kenikmatan Terlarang": Melakukan hal-hal yang tidak boleh Anda lakukan sebagai seorang anak

"Pakai topi!", "Bersihkan tempat tidur!", "Di mana dengan kepala basah?!". Tumbuh dewasa, kami sengaja melanggar beberapa aturan yang ditetapkan di masa kanak-kanak mengenai kehidupan dan makanan. Dan kita mendapatkan kebahagiaan yang nyata darinya. Apa "kesenangan terlarang" kita dan apa yang terjadi dengan pembatasan dan aturan saat kita tumbuh dewasa?

Aku berjalan menyusuri jalan dan membawa kue. Lezat, hangat, baru dibeli dari toko roti mini dalam perjalanan pulang. Dan segera setelah saya membawanya ke mulut saya, suara nenek saya muncul di kepala saya: “Jangan gigit! Jangan makan sambil jalan!”

Masing-masing dari kita memiliki kesenangan kecil kita sendiri – kesenangan bersalah, seperti yang disebut di dunia berbahasa Inggris. Ada sesuatu yang secara psikologis akurat dalam ungkapan ini – lebih akurat daripada kesenangan yang “terlarang” atau “rahasia”. Mungkin "tidak bersalah" dalam bahasa Rusia lebih dekat, tetapi partikel "tidak" secara radikal mengubah artinya. Seluruh pesona itu, tampaknya, hanya dalam perasaan bersalah ini. Rasa bersalah diterjemahkan dari bahasa Inggris sebagai "anggur". Ini adalah kesenangan yang membuat kita merasa bersalah. Dari mana asalnya?

Tentu saja, ini adalah buah terlarang. Terlarang dan manis. Banyak dari kita diberi batasan dan aturan sebagai anak-anak. Melanggarnya, kita secara alami merasa bersalah - karena mungkin, seperti yang kita lihat, konsekuensi negatif bagi diri kita sendiri atau orang lain - "nenek akan marah jika Anda tidak makan makan malam yang dia masak", "makan di perjalanan buruk untuk pencernaan. ” Terkadang kami merasa malu – jika pelanggaran itu ada saksinya, terutama yang melarang kami.

Beberapa, tidak membiarkan diri mereka melanggar tabu, dengan keras mengutuk orang lain atas kebebasan bertindak mereka.

Pada tahun 1909, psikoanalis Hungaria Sandor Ferenczi menciptakan istilah "introjeksi". Jadi dia menyebut proses bawah sadar, sebagai akibatnya kita mengambil iman di masa kanak-kanak, termasuk dalam "introjects" dunia batin kita - keyakinan, pandangan, aturan atau sikap yang diterima dari orang lain: masyarakat, guru, keluarga.

Ini mungkin diperlukan agar anak mematuhi aturan keselamatan, norma perilaku dalam masyarakat dan hukum negaranya. Tetapi beberapa introject berhubungan dengan aktivitas atau kebiasaan sehari-hari. Dan, saat tumbuh dewasa, kita dapat memikirkannya kembali, membuang atau mengambil alih secara sadar. Misalnya, ketika kita peduli dengan pola makan sehat, “makan sup” dan “jangan menyalahgunakan makanan manis” dari ibu bisa menjadi pilihan kita sendiri.

Bagi banyak orang, introjects tetap berada di dalam, mempengaruhi perilaku. Seseorang terus saja secara tidak sadar berkelahi dengan mereka, "terjebak" dalam protes remaja. Dan seseorang, yang tidak membiarkan dirinya melanggar larangan, dengan keras mengutuk orang lain atas kebebasan bertindak mereka.

Terkadang, dalam proses berpikir ulang, logika orang tua atau guru dapat ditolak, dan kemudian kita menghancurkan introyek, “meludahkan” larangan yang tidak sesuai dengan kita.

Inilah yang ditulis pengguna media sosial tentang kesenangan bersalah mereka:

  • "Saya menari mengikuti musik dengan headphone saat saya berjalan di jalan."
  • “Aku bisa membuat salad hanya dari tomat! Ternyata mentimun itu opsional!”
  • “Saya makan selai langsung dari toples, tanpa memindahkannya ke vas. Dari sudut pandang nenek, ini adalah dosa!”
  • “Saya bisa melakukan sesuatu di malam hari: pergi ke toko jam delapan, mulai memasak sup jam sebelas. Keluarga percaya bahwa segala sesuatu harus dilakukan di pagi hari - lebih cepat lebih baik. Terkadang itu masuk akal. Misalnya, di toko, tentu saja, pada malam hari itu kosong – mereka "membuang" sesuatu yang berharga di pagi hari. Tapi kemudian dasar rasionalnya dilupakan, dan rutinitasnya tetap: di pagi hari Anda tidak bisa membaca, menonton film, berkubang, minum kopi untuk waktu yang lama ... "
  • "Saya mencelupkan pancake langsung ke dalam toples krim asam saat memasak."
  • “Dewasa – dan saya bisa bersih-bersih ketika saya mau, dan tidak harus pada Sabtu pagi.”
  • “Saya minum kakao kental langsung dari kalengnya! Anda membuat dua lubang – dan voila, nektarnya mengalir!
  • “Saya tidak “meregangkan” makanan lezat seperti parmesan atau jamon untuk waktu yang lama, saya langsung memakannya.”
  • “Pergi ke toko atau dengan anjing di celana olahraga. Orang tua akan terkejut.”
  • “Ketika saya ingin melakukan pembersihan umum atau mencuci jendela, saya mengundang layanan pembersihan: sayang sekali membuang waktu Anda untuk ini. Saya dapat menghabiskan sepanjang hari dengan sebuah buku di akhir pekan, jika saya menginginkannya, dan tidak melakukan bisnis apa pun.
  • “Saya berjalan di sekitar rumah telanjang (kadang-kadang saya bermain gitar seperti itu).”

Ternyata dalam keluarga yang berbeda sikap-sikap tersebut dapat ditentang secara diametris:

  • “Saya mulai memakai rok dan riasan!”
  • “Sebagai seorang anak, saya tidak diizinkan berjalan-jalan dengan celana jeans dan celana, karena #kamu perempuan. Tak perlu dikatakan, dalam kehidupan dewasa saya, saya memakai rok dan gaun paling baik sekali atau dua kali setahun.

Menariknya, komentar paling populer termasuk "Saya tidak menyetrika", "Saya membersihkan saat saya mau, atau saya tidak membersihkan untuk waktu yang lama", dan "Saya tidak merapikan tempat tidur saya." Mungkin di masa kecil kita, tuntutan orang tua ini sering diulang.

  • “Aku membunuh setengah dari masa kecilku untuk ini! Ketika saya mengingat gunung linen yang harus saya setrika, saya akan bergidik! ”
  • “Saya tidak membuat rak dan lemari terbuka di rumah saya sendiri agar tidak menyeka debu di sana, mengambil setiap barang.”

Larangan-larangan yang kami akui sebagai pembenaran memang menarik, tetapi kami tetap sengaja melanggarnya, memperoleh kesenangan khusus dari ini:

  • “Ketika saya pergi ke tempat yang layak untuk menonton film intelektual, saya selalu memasukkan sebotol Riga Balsam dan sekantong cokelat atau kacang ke dalam tas saya. Dan aku gemerisik dengan bungkus permen.
  • “Saya menyeka lantai dengan jari kaki saya setelah menumpahkan teh manis. Kegembiraan yang meragukan, benar, sedang menginjak lantai yang lengket.
  • “Saya menggoreng pangsit tanpa tutup di atas kompor yang baru saja dicuci.”
  • “Saya tidak hemat listrik. Lampu menyala di seluruh apartemen.
  • “Saya tidak memindahkan makanan dari panci dan wajan ke wadah, tetapi hanya memasukkannya ke dalam lemari es. Saya memiliki cukup ruang, tidak seperti ibu saya.

Penolakan larangan juga dapat diproyeksikan ke dalam pengasuhan anak-anak:

  • “Stereotipe pemecah utama terjadi pada saat penampilan anak-anak. Anda mengizinkan mereka apa yang orang tua Anda tidak mengizinkan Anda dan diri Anda sendiri: memberi makan kapan pun Anda mau, tidur bersama, tidak menyetrika pakaian (dan terlebih lagi dari kedua sisi), berkubang di jalan di lumpur, tidak memakai sandal, tidak memakai topi dalam cuaca apapun. .
  • “Saya membiarkan anak saya melukis wallpaper sesukanya. Semua orang bahagia."

Dan terkadang selama proses pendidikan kita mengingat sikap orang tua, mengenali kemanfaatannya dan meneruskannya kepada anak-anak kita:

  • “Ketika Anda menjadi orang tua sendiri, semua batasan ini kembali, karena Anda harus memberi contoh. Dan kenakan topi, dan permen – hanya setelah makan.
  • “Dengan munculnya anak-anak, banyak pembatasan segera menjadi bermakna. Yah, secara umum, bodoh untuk pergi tanpa topi saat cuaca dingin, dan tidak mencuci tangan sebelum makan. ”

Beberapa kesenangan hanya melanggar tradisi umum tertentu:

  • “Saya memiliki satu kesenangan bersalah, yang, bagaimanapun, tidak ada yang melarang saya. Saya sendiri mempelajarinya beberapa tahun yang lalu dari serial TV Amerika. Kesenangan terletak pada kenyataan bahwa untuk makan malam Anda makan ... sarapan. Sereal dengan susu, roti panggang dengan selai dan kesenangan lainnya. Kedengarannya gila, tetapi mereka yang sarapan adalah makanan favorit mereka harus menghargainya.”

"Kenikmatan bersalah dapat membawa lebih banyak spontanitas ke dalam hidup kita"

Elena Chernyaeva — psikolog, praktisi naratif

Perasaan bersalah secara kasar dapat dibagi menjadi dua jenis – sehat dan tidak sehat, beracun. Kita mungkin merasa bersalah secara sehat ketika kita telah melakukan sesuatu yang tidak pantas atau berbahaya. Rasa bersalah semacam ini memberi tahu kita, “Kamu melakukan kesalahan. Lakukan sesuatu tentang itu.” Ini membantu kita mengenali tindakan salah kita, mendorong kita untuk bertobat dan memperbaiki kerusakan yang dilakukan.

Rasa bersalah toksik adalah perasaan yang terkait dengan seperangkat aturan tertentu, seharusnya yang muncul dari harapan orang tua, budaya atau sosial. Paling sering kita mengasimilasi mereka di masa kanak-kanak, kita tidak selalu menyadarinya, kita tidak menjadikan mereka evaluasi kritis, kita tidak memeriksa bagaimana mereka sesuai dengan keadaan hidup kita.

Rasa bersalah tidak muncul dengan sendirinya – kita belajar merasakannya sejak dini, termasuk ketika kita dikritik, dimarahi atas kesalahan kita dari sudut pandang orang dewasa: orang tua, kakek-nenek, pendidik, guru.

Mengalami rasa bersalah beracun difasilitasi oleh suara "kritikus batin", yang memberi tahu kita bahwa kita melakukan sesuatu yang salah, tidak mematuhi seperangkat aturan dan seharusnya. Suara ini mengulangi kata dan frasa yang pernah kita dengar dari orang lain, paling sering orang dewasa.

Ketika kita menyadari apa dan bagaimana mempengaruhi perilaku kita, menjadi mungkin untuk membuat pilihan.

Kritikus batin terus-menerus mengevaluasi kata-kata, tindakan, dan bahkan emosi kita, membandingkan kita dengan cita-cita fiktif dan sulit dicapai. Dan karena kita tidak mencapainya: kita tidak berbicara, tidak bertindak, dan tidak merasa “sebagaimana mestinya”, kritikus akan selalu memiliki alasan yang tak ada habisnya untuk mencela kita.

Karena itu, ada baiknya memperhatikan perasaan bersalah. Setelah merasakannya, penting untuk mengatakan pada diri sendiri "berhenti" dan mempelajari apa yang terjadi dalam pikiran kita dan apa yang dikatakan oleh suara kritikus. Sebaiknya tanyakan pada diri sendiri seberapa objektif suara ini, dan tugas atau aturan seperti apa yang ada di balik perasaan bersalah. Apakah aturan-aturan ini, harapan yang dengannya kita dinilai oleh kritikus batin, sudah ketinggalan zaman? Mungkin sekarang kita sudah membentuk ide-ide baru tentang bagaimana harus bertindak.

Dan, tentu saja, penting untuk menentukan konsekuensi penerapan aturan dalam situasi tertentu. Apa implikasi jangka pendek dan jangka panjangnya bagi kita dan orang lain yang terlibat? Apakah aturan ini masuk akal, mengingat siapa yang akan dirugikan dan dibantu? Seseorang dapat bertanya pada diri sendiri apakah itu cocok untuk kita hari ini, apakah itu membantu kita untuk memenuhi kebutuhan kita yang paling penting.

Ketika kita menyadari apa dan bagaimana mempengaruhi perilaku kita, menjadi mungkin untuk membuat pilihan kita sendiri, sesuai dengan preferensi dan nilai-nilai kita. Akibatnya, kita mungkin mengalami rasa kebebasan yang lebih besar dan kemampuan untuk memengaruhi hidup kita. Oleh karena itu, kesenangan yang bersalah dapat membawa lebih banyak kegembiraan dan spontanitas ke dalam hidup kita dan menjadi langkah menuju kehidupan yang kita rancang sendiri, menolak apa yang sudah ketinggalan zaman dan tidak menguntungkan kita, mengambil apa yang masuk akal di masa lalu kita, dan membawa apa -sesuatu yang baru.

***

Saya tumbuh sejak lama, dan batasan maksud baik yang dimasukkan ke dalam kepala saya masih terngiang di ingatan saya. Dan saya, yang sudah dewasa, dapat membuat pilihan sadar: bersabarlah dan bawa pai pulang untuk memakannya dengan buatan sendiri (nenek, Anda akan bangga dengan saya!) Borscht, atau hancurkan saat bepergian, mendapatkan kesenangan besar, ditingkatkan oleh rasa kekanak-kanakan yang sama dari janin terlarang. Perasaan yang, seperti yang Anda tahu, terkadang merupakan bumbu terbaik untuk kegembiraan kecil.

Tinggalkan Balasan